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1.掌權的臣。《後漢書.卷一六.寇恂傳》:「性矜絜自貴,於人少所與,以此見害於權。」也作「權幸」。
2.權勢榮。《三國演義》第三回:「宦官之禍,古今皆有;但世主不當假之權,使至於此。」
    
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特殊的榮。《左傳.昭公十二年》:「宴語之不懷,光之不宣。」
    
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特別受的待遇。如:「遇之恩」。《後漢書.卷八○.文苑傳上.黃香傳》:「在位多所薦達,遇甚盛,議者譏其過倖。」《三國志.卷四.魏書.三少帝紀.陳留王奐紀》:「宜加遇,崇其爵位。」
    
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蒙受幸。《書經.畢命》:「茲殷庶士,席惟舊,怙侈滅義,服美于人。」唐.陳鴻《東城老父傳》:「夫婦席四十年,恩澤不渝,豈不敏於伎、謹於心乎?」
    
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得到長輩、長官的信;古代可專指受君王的信。《後漢書.卷四五.袁安等傳.贊曰》:「袁公持重,誠單所奉。惟德不忘,延世承。」
祿     
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與祿位。《文選.阮籍.詠懷詩一七首之九》:「布衣可終身,祿豈足賴?」
持祿固     
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鞏固受地位,以保住俸祿。宋.胡仔《苕溪漁隱叢話後集.卷三五.本朝雜記上》:「世稱太學聚天下士,既知道理,又無持祿固之累,故其品藻人物,皆合公議。」
    
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而驕。唐.杜甫〈驄馬行〉:「雄姿逸態何崷崒,顧影驕嘶自矜。」《新五代史.卷二四.唐臣傳.安重誨傳》:「雖其盡忠勞心,時有補益,而恃功矜,威福自出。」
    
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貴幸。《北史.卷九一.列女傳.魏姚氏婦楊氏傳》:「姚氏婦楊氏者,閹人苻承祖姨也。家貧。及承祖為文明太后所貴,親姻皆求利潤,惟楊獨不欲。」唐.韓愈〈上宰相書〉:「又當爵命之,賜之厚祿,以貴之云爾。」
    
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賞賜。明.陳汝元《金蓮記》第二○齣:「追憶前王貺,金蓮撤殿前。」也作「錫」。
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