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附錄-地名-臺北捷運板橋線站名
    
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郡、本為古代地方行政區域的名稱。秦漢時行郡縣制,宋時改郡為。後用郡治所在地。宋.蘇軾〈教戰守策〉:「每歲終則聚於郡,如古都試之法,有勝負、有賞罰,而行之既久,則又以軍法從事。」
  都道縣教育委員會事務局為日本都道縣教育委員會的執行機關,執行該教育委員會職權內的一切事務。
  都道縣教育委員會為日本各都、道、、縣的主管教育行政機關,屬委員合議制,較適合發揮決策、核定及監督的功能,而不太適合日常事務的執行工作,故另設事務局,採首長制並置專任職員,以執行其法定事務。
  依據日本制定的〔地方教育行政組織及運營法〕規定,都道縣教育委員會事務局應置指導主事、事務職員、技術職員及其他所需的職員,均由教育長提請該教育委員會任命。指導主事為教育視導人員,負責學校課程、學習及其他專業事項的指導;事務職員負責處理事務性工作;而技術職員則負責處理保健與建築等...
應天     
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地名:(1)宋代以宋州為應天,建南京,金改稱為歸德,故治在今河南省商丘縣南。(2)明置,太祖定都於此,即今之南京。
佩文韻     
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書名。清康熙時刊行,分正集、拾遺二部分,正集四百四十四卷,拾遺一百十二卷。分平、上、去、入四聲,每聲以韻目分部,每部收入同韻的單字,單字下則是尾字與此單字相同的語詞。所收單字,皆注明音義,語詞下則備載出典。此書乃薈萃韻群玉、五車韻綸二書而成,為詞章家重要參考書。
    
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1.詩書中蘊藏有勸善懲惡、尊賢伐罪的義理。語本《左傳.僖公二十七年》:「詩、書,義之也。」後世即以義做為詩書的代稱。南朝梁.元帝〈侍中吳平光侯墓誌〉:「學兼義,談均理窟。」
    
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1.職官名。秦漢九卿之一,掌山海池澤之稅,以供養天子。後漢改掌宮中服御等物,梁與後魏稱為「少卿」,隋置為「少監」,至明始廢。
教育的無政主義     
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  無政主義的主張是盡量減低,甚至完全消除對個人行為的外在的、教條式的及結構性的限制,並要求解除社會結構。在教育體系上,教育的無政主義主張教育工作者最好是在沒有學校系統的情況下直接參與大型的人類社會之改造。在這樣的一個極端簡單的「你-我」關係的社會中,個人的需求減少、活力增加、強調理性,人們可以找回自我,創造個人真正的道德,認清自己的責任。最能代表此種主張的教育學者是伊利希(Ivan Illich)及古德曼(Paul Goodman)。此主張也涵蓋不同的立場,如策略的無政主義者(tactical anarchist)以取消學校體系為策略,主張將其經費或資源移作解決社會問題的經費;烏托邦的...
    
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  試為應生員考試的第二試,亦即經各縣縣試錄取之童生,復由知主持覆試,是為試。其應考手續、考試內容略同於縣試,考期約在四月舉行,試畢錄取應取生員之一倍,冊送學政,作最後之覆試,核入儒學肄業。按科舉考試制度,由童生入冊儒學成為生員(秀才),依序須經縣試、試、院試等三階段。據[清史稿校註.選舉志]載:儒童入學考試,初用四書文、〔孝經〕論各一,〔孝經〕題少,又以〔性理〕。〔太極圖說〕、〔通書〕、〔西銘〕、〔正蒙〕命題。嗣定正試四書文二,覆試四書文、小學論各一。雍正初,科試加經文;冬月晷短,書一、經一。尋定科試四書、經文外,增策論題,仍用〔孝經〕。乾隆初,覆試兼用小學論;中葉以後,試書藝、經藝...
德川幕     
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日本自奈良時代(西元八世紀)後,政權漸落入諸侯手中,形成如中古西歐的封建制度。到十二世紀,更演變成幕政治,天皇無權,掌權諸侯以大將軍名義組成幕,管理中央政,而地方諸侯仍互相吞併不已。到十六世紀,德川幕掌權,拒絕外國傳教士傳道、商人貿易,且不准日本船隻航行海外,實行閉關自守政策,此後兩百年進入所謂「鎖國時期」。
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