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社會變遷
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社會形態或社會結構發生改變的過程。
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以文會友
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透過詩文來結交朋友。《論語．顏淵》：「君子以文會友，以友輔仁。」明．朱權《荊釵記》第二齣：「君子講學，以文會友，有何不可？」
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功績社會
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功績社會是指以個人能力或成就為基礎，使精英分子獲得領導地位的一種社會制度。就其本質和意義而言，「功績」一詞通常是指卓越、功勳，值得獎勵、讚揚以及感謝的事物，或是對於卓越行為、貢獻、功勞所給予的榮譽酬賞。在教育上，個人的功績是指學生的成就表現。因此，功績主義所強調的，是建立一個依據個人功績來分配社會地位和角色的社會，而非以血統、出身背景、財富地位、政治特權為依據的不公平社會。
功績主義的觀念興起於十九世紀，當時歐陸社會多為封建的階層化社會，經濟利益和政治權力的分配不均等，社會地位或財富的獲得取決於家庭出身。功績主義的興起，乃是對此一現象的反動，期望能夠破除階級的壟斷，實現社會的... |
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社會互動論
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韋考斯基(L. Vygotsky)視心智為人在社會活動中不斷與新活動互動之結果。這些活動被環境所塑造，而環境則透過活動來加以改變及創造。當生手與較有能力的楷模一起參與新活動時，生手透過與楷模的持續對話和環境互動，因而可以學習新技巧、發展新概念。在此同時，生手也發展出新的語言去詮釋活動。這種技巧與語言的結合，又導致對活動目標及意義了解的發展。
韋考斯基指出，高等心智功能及人類行動是被內在心理層及自知心理層所使用的「心理工具」、「符號」或是「語言」所中介、轉換與重構的。由於人類高等心智功能起源於社會生活，這些心理的工具或符號包括語言、不同的運算系統、記憶技巧、藝術、文學作品、基模... |
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心理社會發展論
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艾利克森(E.H. Erikson)將佛洛依德(Sigmund Freud)的精神分析論內涵加以擴大，用於解釋一般人的人格發展，並強調社會心理雙方面的發展，自成一種理論，稱為心理社會論，艾氏將人一生的發展分為八個時期，表現了自我心理學的人格，在人一生中發展變化的重要性，又把每一時期都當作相對的兩極發展，這八個發展階段由遺傳決定其順序，但每一階段能否順利度過則由社會環境所決定。又名心理社會階段論。
心理社會發展的每一階段都存在著危機，解決危機代表人格發展從前一階段轉入後一階段。如果順利解決或度過危機，則是一種積極的發展，有助於增強自我功能和個人適應環境能力；反之，則為消極的，削... |
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領會
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領悟、理解。《紅樓夢》第六四回：「只因他雖說和黛玉一處長大，情投意合，又願同生死，卻只是心中領會，從來未曾當面說出。」《文明小史》第五一回：「又說到了大餐間裡吃飯，千萬不可搔頭皮、剔指甲，及種種犯人厭惡之事，饒鴻生一一領會。」
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社會增強
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在教育社會學中社會增強理論簡稱增強理論(reinforcement theory)，乃目前用以解釋人類行為最為盛行的理論。美國心理學家桑代克(E.L. Thorndike)在一九一三年便指出外在刺激與內在反應之間的慣性聯繫會因不斷受到報酬鼓勵及不斷運用而增強。俄國生物學家巴夫洛夫(Ivan P. Pavlov)於一九○一年所提出的制約反應說亦間接的發現了行為的增強原理。施金納(B.F. Skinner)的操作制約論(operant conditioning theory)更將增強理論加以發揚，奠定了其科學基礎。
施金納認為動物最初的行為多半是偶然性的，而非必然性的。在偶然性行... |
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湯餅會
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小孩生下三天後，請客人來吃湯餅的宴會。取長壽之意。《初刻拍案驚奇》卷二○：「轉眼間，又是滿月，少不得做湯餅會。」也作「湯餅宴」。
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再會
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相反詞：初會
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |