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長子
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縣名。在山西省省境東南，位於發鳩山東北，濁漳水源之北。
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都會
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人和貨物聚集的地方，多用以稱大都市。如：「在這個都會裡，人們的步伐都很快。」《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「然邯鄲亦漳、河之間一都會也。」唐．柳宗元〈封建論〉：「秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛而為之守宰，據天下之雄圖。」
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鉅鹿之戰
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秦朝末年，起義群雄擊潰秦軍主力的決定性戰役。秦二世三年（西元前207)，秦將章邯率兵攻趙，以重兵圍鉅鹿（今河北省邢臺市平鄉縣西南）。楚懷王派宋義、項羽救趙。宋停兵不進，項殺宋取得軍權，渡漳水後，只帶三天乾糧，以示必死之決心。經九次決戰，終大敗秦軍。戰後，項羽因英勇破敵，成為諸侯聯軍的統帥。
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末路窮途
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進窺於邯鄲，越水長沙，還舟青陽。雖使梁并淮陽之兵，下淮東，越廣陵，以遏越人之糧，漢亦折西河而下，北守漳水，以輔大國，故亦益進，越亦益深。此臣之所為大王患也。 〔注解〕
(1) 曲臺：秦朝宮殿名稱。
(2) 懸衡：昭示法度。
(3) 胡越：胡與越。泛指古代北方和南方的各民族。
(4) 晚節末路：朝代的末期。此指秦朝末年。
(5) 張耳：？∼西元前２０２，戰國大梁人。秦末，陳勝起兵，以張耳、陳餘為校尉。本隨關羽入關，後因與陳餘有嫌隙，餘率兵襲耳，耳敗走歸劉邦。於劉營，隨韓信破趙，斬陳餘於泜水上。卒謚景。
(6) 陳勝：西元前？∼前２０８，字涉，秦陽城（今河南省登封縣東）人。秦二世時，與...
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沈舟破釜
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此處所列為「破釜沉舟」之典故說明，提供參考。《史記．卷七．項羽本紀》記載秦朝末年，群雄起義反秦，秦將章邯率兵攻趙，以重兵圍攻鉅鹿。楚懷王派宋義、項羽救趙，但宋義卻停兵不進。項羽殺了宋義取得軍權後，派遣二萬兵將渡過漳水，救援鉅鹿。之後，趙將陳餘又請求項羽派更多兵力支援，項羽於是帶領全部的軍隊渡河，然後將渡河的船弄沉，打破煮飯的鍋子，燒掉駐紮的營地，並只帶三天乾糧，以示必死之決心，不做撤退的打算。經過九次大戰，終於打敗秦軍。這即是歷史上有名的「鉅鹿之戰」，項羽為使士卒拚死戰鬥，渡河之後，即將渡船弄沉，把釜甑打破，以斷絕士兵後退的念頭。後來「破釜沉舟」這句成語就從這裡演變而出，形容做事果決，義無反顧...
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沮水
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源出於湖北省房縣西南荊山的河川。東南流至當陽與漳水匯合，南流至江陵縣注入長江。
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泥牛下水
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佚，現存為西元１９１２年於韓國伽耶山海印寺發現之版本。在《祖堂集》卷六記載了一段小故事，洞山良价禪問漳州龍山和尚：「和尚你是領悟了什麼道理，所以能住在這座山裡面？」龍山和尚回答：「我看見了兩頭泥做的牛互相爭鬥，跌入海中，直到如今全無消息。」佛家之中，以「泥牛」比喻人的思慮。一個人的內心在未開悟之前，想法往往是互相矛盾的，不只現在的想法和過去的想法矛盾，內在的想法和外在的想法矛盾，自己和其他人的想法也是充滿了衝突和比較，就像兩頭牛在互相爭鬥，無法解脫，然而泥塑的牛一旦掉入水中，馬上就會融化了；同樣的，一個人如果悟得智慧，開悟見性，原本心中的固執和主觀意識，也會馬上消失無蹤。洞山良价禪師問潭州龍山...
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芝山岩
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旁，就可以看見非常明顯的一道節理縫。 植物景觀芝山岩因風景秀麗，在清乾隆17年(西元1752年)建開漳聖王廟時便禁止砍伐樹木，自古即有「芝山獨峙」為士林八景之一。很早以前，芝山岩就被居住的部落視為靈地，而得以保留原生林的風貌，少有砍伐。懷古園內的「芝山合約碑記」亦記載有居民砍罰樹木遭罰，並規定不許伐木。嘉慶年間重申禁伐。日治時代，台灣總督又指定芝山岩為「風景保安林」。1925年日本植物學家島田彌市調查芝山岩有維管束植物有319種，植物相豐富，有些種類稀少罕見，建議定此地為「天然物紀念地」(類似現今的保護區)加以保護。使得...
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藍蔭鼎
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目錄1 生平2 作品特色3 著作4 資料來源5 責任編輯 生平藍蔭鼎，生於民國前八年，卒於民國六十八年，年七十七（1903年10月3日－1979年2月4日），台灣畫家，出生在台灣宜蘭縣羅東鎮，祖籍福建漳州，曾在1941年改名為「石川秀夫」，最高學歷為日本藝術學院哲學博士。他曾師事石川欽一郎，著名作品有「養鴨人家」（1966年，倫敦劍橋美術館收藏）。1971年，歐洲藝術評論學會以及美國藝術評論學會將他選入第一屆「世界十大水彩畫家」之一。有學者認為他是台灣美術史上的「孤星」。《日據時代台灣美術運動史》作者謝里法這樣形容他：「...
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許地山
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籍廣東潮州府揭陽。 渡海 台灣民主國事敗後，許南英帶虛歲3歲的許地山等多位家人離台到汕頭，寄籍福建漳州龍溪，在廣東工作。許地山從小在廣州上學，學會了廣州話、粵曲、粵謳、琵琶。1911年辛亥革命後，許南英到閩南做行政工作，許地山在漳州的小學、中學、師範學校教書（第1份教職在龍海）。曾到緬甸仰光教僑校。 文化生活 1917年，許地山考入燕京大學文學院，1920年獲得學士學位後留校任教，做過周作人等幾位教授的助教。1921年1月，許地山和沈雁冰、葉聖...
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貓頭鷹博士