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披肝瀝膽     
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猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。 01.唐.羅隱〈冬暮寄裴郎中〉詩:「仙郎舊有黃金約,瀝膽隳肝更祈。」 參考詞語︰瀝血披肝注音︰ㄌ|ˋ ㄒ|ㄝˇ ㄆ| ㄍㄢ漢語拼音︰lì xiě pī gān釋義︰猶「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。 01.唐.杜牧〈上宰相求湖州啟.第三啟〉:「湖州名郡也,私誠難遂也,不遇知己,豈得如志。瀝血披肝,伏紙進淚。」 02.《再生緣.第五四回》:「實指望盡心竭力,不負天恩。瀝血披肝,勤於王事。」 參考詞語︰披肝瀝血注音︰ㄆ| ㄍㄢ ㄌ|ˋ ㄒ|ㄝˇ漢語拼音︰pī gān lì xiě釋義︰即「披肝瀝膽」。見「披肝瀝膽」條。 01.唐.柳宗元〈為南承嗣請從軍...
揚湯止沸     
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#《呂氏春秋.季春紀.盡數》1>今世上卜筮祠,故疾病愈來,譬之若射者,射而不中,反修于招,何益於中?夫以湯2>止沸,沸愈不止,去其火則止矣。故巫醫毒藥,逐除治之,故古之人賤之也,為其末也。 〔注解〕 (1) 典故或見於《文子.上禮》、《淮南子.原道》、《淮南子.精神》、《三國志.卷二一.魏書.王衛二劉傅傳.劉廙》。 (2) 湯:熱水、開水。〔參考資料〕 ■《文子.上禮》夫人之所以亡社稷,身死人手,為天下笑者,未嘗非欲也。知冬日之扇,夏日之裘,无用於己,萬物變為塵垢矣。故揚沸止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已。■《淮南子.原道》是故革堅則兵利,城成則衝生,若以湯沃沸,亂乃逾甚。■《淮南子....
    
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替人向鬼神祝的男巫。《說文解字.巫部》:「能齋肅事神明者,在男曰覡,在女曰巫。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「或察龜策之占、巫覡之言。」
    
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2.法式、模範。如:「楷模」。《禮記.儒行》:「今世行之,後世以為楷。」南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「祈之式,必誠以敬,祭奠之楷,宜恭且哀。」
    
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1.神鬼的代言人或是代人祈,求鬼神賜福、解決問題的人。如:「女巫」、「巫祝」、「巫醫」。宋.樂雷發〈常寧道中懷許介之〉詩:「野巫豎石為神像,稚子搓泥作藥丸。」
重見天日     
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脫離黑暗,重新見到光明。比喻受壓迫的人得到自由,被冤屈的人得到伸雪。《三國演義》第二八回:「周倉頓首告曰:『倉乃一粗莽之夫,失身為盜,今遇將軍,如重見天日,豈忍復錯過。』」《初刻拍案驚奇》卷二四:「見外邊傳說仇家爹媽祈虔誠,又得夜珠力拒妖邪,大呼菩薩致得神明感應,帶挈他們重見天日,齊來拜謝。」也作「重睹天日」。
    
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3.使清潔。《文選.張衡.思玄賦》:「湯蠲體以祈兮,蒙庬褫以拯民。」《晉書.卷五一.皇甫謐傳》:「岐伯剖腹以蠲腸。」
心如刀割     
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漢.蔡邕〈太傅胡廣碑〉(據《全後漢文.卷七六.蔡邕》引)自公寢疾,至于薨斃,參與嘗,列在喪位,雖庶物戮力,不愆于禮。進睹墳塋1>,几筵2>空設;退顧堂廡3>,音儀永闕4>。感悼傷懷,心肝若割。相與累次德行,撰舉空勳,刊之于碑,用慰哀思。 〔注解〕 (1) 墳塋:墓地。塋,音|ㄥˊ。 (2) 几筵:古代稱祭祀的案桌。几,小桌。筵,音|ㄢˊ,竹席。 (3) 堂廡:中國傳統建築中,廳堂兩側連接較矮的側房。廡,音ㄨˇ。 (4) 闕:音ㄑㄩㄝ,空缺。
憂心如焚     
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03.唐.陸贄〈蝗蟲避正殿降免囚徒德音〉:「遍祈百神,曾不獲應,方悟祀殊救患之術,言詞非謝譴之誠。憂心如焚,深自刻責。」
答應     
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4.感應。漢.蔡邕〈伯夷叔齊碑〉:「熹平五年,天下大旱,請名山,求獲答應。」
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