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下位
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1.卑賤、低下的地位。《易經．乾卦》：「是故居上位而不驕，在下位而不憂。」《左傳．襄公九年》：「固在下位，而有不仁，不可謂元。」
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從龍
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語本《易經．乾卦．九五》：「雲從龍，風從虎，聖人作而萬物睹。」比喻隨從帝王創業。唐．盧殷〈欲銷雲〉詩：「欲隱從龍質，仍餘觸石文。」
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不息自強
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此處所列為「自強不息」之典故說明，提供參考。《易經》是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象之典籍，因此常用天體的運行來警示人們。《易經．乾卦》的象辭說：「天行健，君子以自強不息。」「天行健，君子以自強不息」一語指日月星辰等天體的運行，周而復始，從未停止過，君子也必須效法天體的剛健不息，自己奮發圖強，永不停歇。其中的「不息」特別強調仁人君子們，要學習自然的強健，周而復始地運行，不論遭遇任何事，都能奮發不懈。後來「自強不息」就被用來指自己不斷努力向上，永不懈怠。
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成德
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2.成就德行。《易經．乾卦》：「君子以成德為行。」漢．王充《論衡．量知》：「故夫學者所以反情治性，盡材成德也。」
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飛龍
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1.本指飛翔的龍。後借以比喻居高臨下的君上。《易經．乾卦．九五》：「飛龍在天，利見大人。」
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觸類而長
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變化便盡在其中了。」「觸類」即從《易經》原文中的「觸類而長」截取出來。
「旁通」二字則是出自《易經．乾卦》。《易經》六十四卦以乾卦為首，乾卦純粹由六個剛健的陽爻組成，象徵著天，是萬物的根源。當乾卦六爻淋漓盡致地發揮其功能，就能向旁伸展而通達萬物的性情，隨不同的時機，駕馭著六龍，運行於天地之間，能使雲行雨降，天下萬物均霑其利。
「旁通」即從原文「旁通情也」截取出來。後來「觸類」和「旁通」被組合成「觸類旁通」，比喻據已理解之事物的知識或理解，進而通達對其他類似事物的認知。
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龍飛
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1.神龍飛騰。比喻帝王的即位。《易經．乾卦》：「龍飛在天，利見大人。」《文選．張衡．東京賦》：「我世祖忿之，乃龍飛白水，鳳翔參墟。」
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萬國
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本指萬方、四處。《易經．乾卦》：「首出庶物，萬國咸寧。」後指極眾多的國家。《左傳．哀公七年》：「禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。」
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貞固
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固守正道，堅貞不移。《易經．乾卦．文言曰》：「利物足以和義，貞固足以幹事。」《文選．桓溫．薦譙元彥表》：「竊聞巴西譙秀，植操貞固。」
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純陽
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1.陽氣純一。《易經．乾卦》唐．孔穎達．正義：「言此卦之德，有純陽之性。」《晉書．卷七二．郭璞傳》：「案時在歲首純陽之月，日在癸亥全陰之位。」
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貓頭鷹博士