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音樂療法     
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行為或改進學習的情形。音樂療法可分成團體治療與個別治療;主要的治療工具為實用的大骨和銅鈸, 讓受療者即興而自由地敲打以達到自我宣洩、解放及自我表現的目地;同時治療師運用鋼琴對受療者做反應,敲打與琴聲有時成為一種音樂對答,而這種溝通即具有治療作用。根據美國音樂治療協會(The National Assoc iation for Music therapy) 音樂治療是由有證照的音樂治療師以音樂作為工具根據臨床和實證過的音樂療程為個案設定客製化的目標並協助個案達成目標。音樂療程可以設定下列目標:1. 促進完善的身心靈。2. ...
雜感     
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1.即興而成的片段感想。如:「這是他的歐遊雜感。」也稱為「雜興」。
山歌     
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流行於山村的民間歌謠。歌詞多為即興創作,內容以表現工作與愛情生活為主。曲調質樸,節奏自由。[例]農村的青年男女,常以山歌表達愛意。
數來寶     
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一種流行於北方各地的曲藝。由一人或兩人手執竹板或繫以銅鈴的牛髀骨一邊打拍,一邊說唱。最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞。後進入小型劇場演出,說唱內容方面有所變化,部分藝人演唱民間傳說和歷史故事。
千人一律     
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樂7>云:「張公雖復千篇,猶一體耳。」 〔注解〕 (1) 其源出於王粲:指張華的詩根源於王粲。 (2) 興託不奇:意指內容平凡。興託,即興情寄意。 (3) 妍冶:指文字華美。冶,音|ㄝˇ。 (4) 曩代:前代。曩,音ㄋㄤˇ。 (5) 疏亮之士:通達有識之人。 (6) 風雲氣少:風雲慷慨之氣太少。 (7) 謝康樂:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。
千篇一體     
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樂7>云:「張公雖復千篇,猶一體耳。」 〔注解〕 (1) 其源出於王粲:指張華的詩根源於王粲。 (2) 興託不奇:意指內容平凡。興託,即興情寄意。 (3) 妍冶:指文字華美。冶,音|ㄝˇ。 (4) 曩代:前代。曩,音ㄋㄤˇ。 (5) 疏亮之士:通達有識之人。 (6) 風雲氣少:風雲慷慨之氣太少。 (7) 謝康樂:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。
千手一律     
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樂7>云:「張公雖復千篇,猶一體耳。」 〔注解〕 (1) 其源出於王粲:指張華的詩根源於王粲。 (2) 興託不奇:意指內容平凡。興託,即興情寄意。 (3) 妍冶:指文字華美。冶,音|ㄝˇ。 (4) 曩代:前代。曩,音ㄋㄤˇ。 (5) 疏亮之士:通達有識之人。 (6) 風雲氣少:風雲慷慨之氣太少。 (7) 謝康樂:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。
雜興     
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即興而起的片段思緒、感懷。如:「雜興詩」。也稱為「雜感」。
乘空     
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2.趁此機會。《西遊記》第六六回:「新收了水猿大聖,那廝遇水即興,恐我去後,他乘空生頑,無神可治。」
千幅一律     
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樂7>云:「張公雖復千篇,猶一體耳。」 〔注解〕 (1) 其源出於王粲:指張華的詩根源於王粲。 (2) 興託不奇:意指內容平凡。興託,即興情寄意。 (3) 妍冶:指文字華美。冶,音|ㄝˇ。 (4) 曩代:前代。曩,音ㄋㄤˇ。 (5) 疏亮之士:通達有識之人。 (6) 風雲氣少:風雲慷慨之氣太少。 (7) 謝康樂:謝靈運(西元385∼433),南朝宋文學家,謝玄之孫,小名客兒,時稱謝客。襲封康樂公,又稱謝康樂。少好學,工書畫,文章之美與顏延之為江左第一。性好山水,肆意遨遊,所至輒為題詠,以致其意。其詩開創山水寫實派風格。初為太尉參軍,後徙廣州,有詩傳世。
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