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認知治療法(cognitive_therapy)     
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貶低的方式來駁斥客觀事實,產生錯誤的邏輯,對外在刺激加以推論時,會產生系統性的錯誤和不正確結論。具有很多形式,包含隨意推論、過度概括化、擴大或貶低等。在諮商歷程中,個案需學習辨識出扭曲的認知,並自我監控。3. 認知三角是Beck提出的認知三元組,可表示憂鬱症的三種認知型態。Beck認為這三種負向的認知組合會造成不良適應信念,會導致憂鬱,讓個案感到困擾。三角各為:(1).個人:對自己的負面想法。如覺得自己沒有價值。(2).經驗:以負面方式來解釋自己的經驗。如世界上的人都看不起我。(3).未來:對未來抱持憂鬱、悲觀的想法。如...
    
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3.表示憑藉。如:「人體是由很多細胞組織而成的。」
過河拆橋     
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已實行了七百多年,要廢 除它是一件非常重大的事,在朝中引起了巨大的反響。大師伯顏表 示支持,但反對的很多。 有位禦史堅決反對廢除科舉制度,他請求順帝治徹裏帖木耳的 罪。不料順帝雖然很昏庸,但對廢除科舉制度倒是贊成的。因此不僅 不支持那位禦史,反而把他貶到外地去當官。不久,他命人起草了廢 除科舉制度的詔書,準備頒發下去。 書還未下達,地位略低於平章的參政許有王,又出來反對廢 除科舉制度。他對伯顏說:“如果廢除科舉考試制度,世上有才能的 人都會怨恨的。” 伯顏針鋒相對地說:“如果繼續實行科舉考試制度,世上貪贓枉 法的人還要多...
僧多粥少     
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去努力種田。比喻同一樣的職業人數太多,供不應求 ,造成市場飽和...自然能要這樣的職業的公司自然少了很多。 二、出處清•西周生《醒世姻緣傳》第六十二回:“師爺的席面是看得見的東西,再要來一個撞席的,便就僧多粥薄,相公就不夠吃了。 三、例句1.「僧多粥少,一定得有人犧牲。」2.「現在的歸國學人日益增多,好的職位有限,照成 僧多粥少的窘況,令人有今不如昔之概」3.「越來越多的大陸孕婦來港產子, 這樣下去會令到香港的醫院變成僧多粥少的情況」4.「應徵這個職位的人很多<...
量入為出     
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根據收入來斟酌開支。語本《禮記.王制》。[例]平日我們如果能夠量入為出,便可以增加很多儲蓄。
    
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1.楊柳科楊屬喬木的統稱。與柳相似,枝條上挺,種子有白絮。種類很多,有銀白楊、毛白楊等。
形形色色     
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形形,生成形體。色色,生成顏色。語本《列子.天瑞》:「有形者,有形形者;有聲者,有聲聲者;有色者,有色色者。」形容各色各樣,種類很多。清.葉燮《原詩.卷二.內篇下》:「凡形形色色,音聲狀貌,舉不能越乎此。」
身無長物     
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南朝宋.劉義慶的《世說新語.德行》中記載東晉大將軍王恭的清廉儉樸。有一天王恭從會稽回來,王忱前去探望他。見他坐在一片竹席上,心想他剛從東方回來,一定有很多這種當地的特產,因此跟他要一條。王恭當下不置可否,等王忱走了以後,才將自己坐的這條竹席拿起來派人送去。沒有竹席可坐了,王恭只好坐在草墊上。王忱後來聽到這件事十分驚訝,對王恭說:「我是以為你有多的,所以才向你要。」王恭說:「您不了解我,我是作人無長物。」「長物」是指沒有多餘的物品,王恭一生清廉儉樸,即使做到大將軍仍然沒有多餘的物品可用。後世便用「身無長物」表示身邊沒有任何多餘的物品,比喻節儉或貧困。
    
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1.雙方苦戰,死傷很多。《漢書.卷五五.霍去病傳》:「合短兵,鏖皋蘭下。」唐.顏師古.注:「鏖,今俗猶謂打擊之甚者曰鏖。」
多事之秋     
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發生很多事變的時候。多用以形容國家不安定。《水滸傳》第八六回:「汝等文武群臣,當國家多事之秋,如何處置?」《封神演義》第七一回:「今當國家多事之秋,不思報本,以分主憂,而反說此貪生之語。」
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