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有智的人。《史記.卷四.周本紀》:「於是封功臣士,而師尚父為首封。」《三國演義》第三回:「卓婿士李儒曰:『今雖奉詔,中間多有暗昧。何不差人上表,名正言順,大事可圖。』」
善斷     
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多智,且善於判斷。晉.陸機〈辯亡論〉:「疇咨俊茂,好善斷。」也作「多善斷」。
    
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神奇巧妙無法預知的計。《北史.卷六一.獨孤信傳》:「信美風度,雅有奇大略。」《薛仁貴征遼事略》:「乞問仁貴,必有奇。」
舍近     
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捨棄近的而去求遠的。比喻愚拙而不切實際。《後漢書.卷一八.臧宮傳》:「舍近遠者,勞而無功;舍遠近者,逸而有終。」也作「捨近即遠」、「捨近求遠」、「捨近務遠」。
道不相     
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語本《論語.衛靈公》:「子曰:『道不同,不相為。』」指思想志趣不相同,無法一起討論或共事。明.沈德符《萬曆野獲編.卷八.內閣》:「疏詆新鄭最醜,二公道不相,相去亦三十餘年。」
    
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祕密計畫。《史記.卷一一八.衡山王傳》:「求能為兵法候星氣者,日夜從容王密反事。」
生之道     
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求職、維持生計的方法。《老殘遊記》第七回:「若是我輩所講所學,全是無用的,故爾各人都弄個生之道,混飯吃去,把這雄心便拋入東洋大海去了。」
各自為     
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猶「各自為政」。見「各自為政」條。01.宋.李覯〈寄上孫安撫書〉:「大抵東南土田美好,雖其飢饉之歲,亦有豐熟之地。比來諸郡,各自為,縱有餘糧,不令出境。」
虛逐妄     
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虛、妄,指世俗的功名利祿。虛逐妄比喻追求功名富貴。《紅樓夢》第一回:「就比那虛逐妄,卻也省了口舌是非之害,腿腳奔忙之苦。」
無斷     
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勤於思慮而缺乏判斷能力。《三國演義》第四回:「袁紹好無斷,不足為慮。」
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