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畫虎成反類犬     
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比喻人仿效失真,得到反效果,變得類。參見「畫虎成反類狗」條。
知之為知之,知為     
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知道的就說知道,知道的就說知道,要裝懂。指凡事實事求是,誠實虛假。《論語.為政》:「由,誨女知之乎?知之為知之,知為知,是知也。」元.馬致遠《薦福碑》第一折:「此人滿腹文章,留在莊兒上教些學生讀書,我偷聽他幾句言語。知之為知之,知為知。我今日無甚事,看了田禾,我去書房望那秀才走一遭去。」
一蹶     
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跌了一跤就敢再走路。語本漢.劉向《說苑.卷一六.談叢》:「一噎之故,絕穀食;一蹶之故,卻足行。」後比喻遭受挫折或失敗後,無法再振作恢復。清.王夫之《讀通鑑論.卷四.漢宣帝》:「憚數歲之勞,遽期事之速效,一蹶振,數十年兵連禍結而可解。」
滔滔     
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形容說話連續而間斷。《蕩寇志》第三二回:「張繼問起曹州攻取之法,成英反覆議論,滔滔絕,口若懸河,張繼一毫懂,連聲稱是而已。」也作「滔滔竭」。
容辭     
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道義上容許推卻。《三國演義》第五八回:「子敬有恩於玄德,其言必從;且玄德既為東吳之婿,亦義容辭。」《醒世姻緣傳》第八九回:「明知理虧,但只是義容辭,怎忍坐視?」
川流     
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連綿絕,往返斷。《儒林外史》第二七回:「兩個丫頭,川流息的在家前屋後的走,叫的太太一片聲響。」《官場現形記》第四七回:「其餘三個隨員,雖然戴大帽子,卻一齊穿了方馬掛上來,圍著爐子,川流息的監察。」
前事忘,後事之師     
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記取過去的經驗教訓,可作為今後行事的依據。《戰國策.趙策一》:「臣觀成事,聞往古,天下之美同,臣主之權均之能美,未之有也。前事之忘,後事之師。」唐.陳子昂〈諫用刑書〉:「臣讀漢書至此,未嘗為戾太子流涕也。古人云,前事之忘,後事之師,伏願陛下念之。」
一成     
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刑罰一經執行,犯人或死或傷的事實,絕可改變。語本《禮記.王制》:「刑者,侀也。侀者,成也。一成而可變,故君子盡心焉。」引申為事物一經形成,即易改變。唐.白居易〈太湖石記〉:「然而自一成變以來,知幾千萬年,或委海隅,或淪湖底。」後多用來比喻墨守成規,知變通。也作「一成易」。
一毛     
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本指戰國時楊朱所倡的為我、貴己學說。語本《孟子.盡心上》:「楊子取為我,拔一毛而利天下為也。」後用以譏諷人極端吝嗇、自私。《儒林外史》第四一回:「都像你這一毛拔,我們喝西北風!」《文明小史》第五五回:「王明耀是一毛拔的,也混在裡面,白吃白喝。」
玩世     
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莊重、嚴謹的生活態度。《聊齋志異.卷七.顛道人》:「予鄉殷生文屏,畢司農之妹夫也,為人玩世恭。」《孽海花》第七回:「與其被人出手,見快仇家,何如老老實實,自行檢舉,倒還落個玩世恭,失名士的體統。」也作「玩世羈」。
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