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〔敦煌餘錄〕     
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  〔敦煌餘錄〕為北平圖書館(今北京圖書館)館藏敦煌漢文遺書目錄。陳垣校錄。1931年中央研究院歷史語言研究所排印。14帙,著錄寫經8,679號,按〔千字文〕排列,自「地」字至「位」字(「玄」「火」二字空),每字百號。內容按經名排列,是簡單的分類目錄。每號下先錄其起訖(首二行首二字止兩行尾二字),次錄紙數、行數及品次,並在附記內迻錄題記、兼記殘缺情況。前13帙,著錄了佛經、律、論、雜文396種,道經9種摩尼教經一種,共8,527卷。第14帙為「續考諸經」86種,為周叔迦先生從失名諸經中繼績考出者。是世界上公布的第一個館藏敦煌漢文文書目錄,也是第一個敦煌漢文文書的分類目錄。書前有陳垣、陳寅恪先...
忙忙     
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匆忙的樣子。宋.曹組〈撲蝴蝶.人生一世〉詞:「有人爭奈,只知名與利,朝朝日日,忙忙地。」也作「忙」。
中得書記〕     
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  〔中得書記〕收〔中得書記〕、〔中得書續記〕及〔附錄〕3篇,是中國現代文學家、文獻學家鄭振鐸於抗日戰爭時期滯居上海一帶時所撰輯。正續二記曾先後刊於開明書店出版的文學集林中,後因讀者與友朋希望印行成冊,遂交由開明書店排印,但打型後因戰亂未能付印發行。1956年,鄭振鐸在舊寓亂書堆中發現全書紙型,即送交上海古典文學出版社出版。在印行時,於正續二記外,新增〔附錄〕3篇,其一是1940年10月寫成的〔跋脈望館鈔校本古今雜劇〕,其二、三是1944年8、9月間寫作的〔清代文集目錄〕的序與跋。
  正續二記皆各有原序。〔中得書記〕原序記得書經過,娓娓動情,因當時處境艱困,藏書分貯其他處所...
    
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佛教用語。四之一。指世界最終萬物皆歸於無之時。
    
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逼人締結盟約。語本《左傳.哀公十六年》:「太子使五人輿豭從己,公而強盟之。」如:「中俄戰爭之後,我國被俄人盟簽下璦琿條約。」
    
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6.結交、交往。《韓非子.姦弒臣》:「君臣之相與也,非有父子之親也。」
臥薪嘗膽     
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越王句踐戰敗後以柴草臥鋪,並經常舔嘗苦膽,以時時警惕自己不忘所受苦難的故事。見《史記.卷四一.越王句踐世家》。後用以比喻刻苦自勵。《宋史.卷四三五.儒林傳五.胡安國傳》:「太上皇帝制於彊敵,生往死歸,此臣子痛心切骨,臥薪嘗膽,宜思所以必報也。」宋.蘇軾〈擬孫權答曹操書〉:「僕受遺以來,臥薪嘗膽,悼日月之逾邁,而歎功名之不立。」也作「懸膽」、「嘗膽」、「嘗膽臥薪」。
    
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1.不自約束的。如:「懶散」。《荀子.修身》:「庸眾駑散,則之以師友。」唐.楊倞.注:「散,不拘檢者也。」
    
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2.救助。如:「救濟」、「濟助」、「濟弱扶傾」、「富濟貧」、「緩不濟急」。
    
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5.氣運、命運。如:「天數」、「數」、「氣數」。《文選.李康.運命論》:「吉凶成敗,各以數至。」北魏.高允〈酒訓〉:「歷觀往代成敗之效,吉凶由人,不在數也。」