:::
資料庫查詢時間：250.0112 ms
回到頁面頂端圖示
共 164 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
兼愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.廣泛愛眾人。《荀子．成相》：「堯讓賢，以為民。氾利兼愛德施均。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「又仲尼兼愛，不羞執鞭。」
|
|
累卵之危
瀏覽人次:0
收藏人次:0
土也。使我逢疾風淋雨，壞沮，乃復歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風淋雨，漂入漳、河，東流至海，氾濫無所止。』臣竊以為土梗勝也。今君殺主父而族之，君之立於天下，危於累卵。君聽臣計則生，不聽臣計則死。」李兌曰：「先生就舍，明日復來見兌也。」蘇秦出。■《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》王稽辭魏去，過載范雎入秦。至湖，望見車騎從西來。范雎曰：「彼來者為誰？」王稽曰：「秦相穰侯東行縣邑。」范雎曰：「吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。」有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：「關東有何變？」曰：「無有。」又謂王稽曰：「謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。」王稽曰：「不敢。」...
|
|
狗續貂尾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
比喻官爵氾濫或事物以壞續好，前後不相稱。參見「貂不足，狗尾續」條。清．孔尚任《桃花扇》第二二齣：「隨朝待漏，猶如狗續貂尾。」。
|
|
一饋十起
瀏覽人次:0
收藏人次:0
吃一頓飯要站起來十次。形容事務繁忙《淮南子．氾論》：「禹之時，以五音聽治，……當此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。」
|
|
河豚
瀏覽人次:0
收藏人次:0
生下幼豚，大都哺育乳汁直到幼豚八個月。(註1) 中國河豚這種小型河豚通常成對的生活在河口和河中，河水氾濫時，還會進入都小溪和湖泊中。牠們淺入水中的時間只要30秒，可以利用水下的各種聲音捕魚。雖然已列魚保育類動物，但數量仍然非常稀少。(註1) 印河豚印河豚牙齒非常尖利，寬寬的鰭狀前肢很像船槳，眼睛很小，幾乎看不見，通常都是利用回聲定位尋找食物。過去，幾乎整個印度河都有印河豚，但因為河上建起了幾個大壩，攔截住了海豚的海豚的洄游路線，現在印河豚，已經瀕臨絕種，剩下不到500隻。這種灰棕色的稀有動物是少數生活在淡水的海豚之一，牠...
|
|
纇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.瑕疵、缺點。《淮南子．氾論》：「明月之珠，不能無纇。」
|
|
小異大同
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「大同小異」之典源，提供參考。 《莊子．天下》惠施多方，其書五車，其道舛駁，其言也不中。厤物之意，曰：「至大无外，謂之大一；至小无內，謂之小一。无厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢1>同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」 〔注解〕
(1) 畢：全部。
|
|
個體性
瀏覽人次:0
收藏人次:0
目錄1 "個體性(individuality)"1.1 定義1.2 內容說明1.3 參考文獻 "個體性(individuality)" 定義 保守城邦道德氾濫主義，使得善掛帥，美及真消失不見；德的高度發揚，卻造成德而無知，變成蠢德。此時「個體性」抬頭，成為第一優先的教育目的。 內容說明 當時著名的希臘辯者普羅塔格拉斯、蘇格拉底、柏拉圖等人不斷致力於提倡、解釋個人性的重要，而其後羅馬人與希臘辯者更一再呼籲：須將個人性作為教育目標。個人是萬物的尺度為希臘辯者普羅塔格拉斯之名言，認為人是萬物一切的衡量標準。「個別的人」不只...
|
|
危於累卵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
土也。使我逢疾風淋雨，壞沮，乃復歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風淋雨，漂入漳、河，東流至海，氾濫無所止。』臣竊以為土梗勝也。今君殺主父而族之，君之立於天下，危於累卵。君聽臣計則生，不聽臣計則死。」李兌曰：「先生就舍，明日復來見兌也。」蘇秦出。■《史記．卷七九．范雎蔡澤列傳．范雎》王稽辭魏去，過載范雎入秦。至湖，望見車騎從西來。范雎曰：「彼來者為誰？」王稽曰：「秦相穰侯東行縣邑。」范雎曰：「吾聞穰侯專秦權，惡內諸侯客，此恐辱我，我寧且匿車中。」有頃，穰侯果至，勞王稽，因立車而語曰：「關東有何變？」曰：「無有。」又謂王稽曰：「謁君得無與諸侯客子俱來乎？無益，徒亂人國耳。」王稽曰：「不敢。」...
|
|
洪水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
氾濫成災的大水。《孟子．滕文公下》：「昔者禹抑洪水，而天下平。」《文選．孔融．薦禰衡表》：「臣聞洪水橫流，帝思俾乂，旁求四方，以招賢俊。」也作「鴻水」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |