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侃侃而談
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在《論語．鄉黨》中，門人記載了孔子問政的情形，描述孔子在朝中與下大夫談話，顯得從容不迫；而和上大夫談話，則表現得和悅直言的樣子；若是國君在場，就保持恭敬而安和的態度。說明了孔子在朝廷上，能視彼此地位的尊卑，而表現出合適的言行舉止。後來原文中的「侃侃如也」演變成「侃侃而談」這句成語，用來形容說話從容不迫的樣子。
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夙夜匪懈
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02.漢．荀悅《前漢紀．卷一六．昭帝紀》：「忠順不失，夙夜匪懈，順理處和，以輔上德，是謂良臣。」
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有條不紊
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這篇典源的背景是殷帝盤庚欲從河北遷都至河南，引起臣民不悅，內容是一篇盤庚安民的訓辭，他說：我如今遷都，並非荒廢了先王的美德，只是你們隱藏了這個美德，不畏懼我這個君王。我內心非常清楚，只是拙於謀劃，以致造成你們的過失。就像網要繫在綱上，才能條理分明而不雜亂；農民從事田耕，只有努力耕作才會有豐收的道理一樣。後來「有條不紊」被用來指條理分明，有次序而不雜亂。
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劍拔弩張
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朝梁．袁昂《古今書評》王右軍書如謝家弟子，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖有充悅，而舉體沓拖，殊不可奈。……崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如鵬羽未息，翩翩自逝。韋誕1>書如龍威虎振，劍拔弩張，蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神。 〔注解〕
(1) 韋誕：字仲將，三國時魏人，生卒年不詳。是著名的書法家和製墨家。
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按部就班
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晉．陸機〈文賦〉（據《文選．卷一七．賦．論文》引）其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晢而互進。傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤。浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅，若遊魚銜鉤，而出重淵之深；浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。收百世之闕文，採千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振。觀古今於須臾，撫四海於一瞬。然後選義按部，考辭就班1>。抱暑者咸叩，懷響者畢彈。或因枝以振葉，或沿波而討源。或本隱以之顯，或求易而得難。或虎變而獸擾，或龍見而鳥瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。...
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說
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喜悅、高興。通「悅」。《詩經．召南．草蟲》：「未見君子，憂心惙惙；亦既見止，亦既覯止，我心則說。」《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎！」
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事半功倍
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語本《孟子．公孫丑上》：「當今之時，萬乘之國，行仁政，民之悅之，猶解倒懸也。故事半古之人，功必倍之，惟此時為然。」指費力少而收效大。《官場現形記》第二四回：「倘若我找著這個姑子，託他經手，一定事半功倍。」
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吳下阿蒙
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策，肅敬受之，祕而不宣。權常歎曰：「人長而進益，如呂蒙、蔣欽，蓋不可及也。富貴榮顯，更能折節好學，耽悅書傳，輕財尚義，所行可跡，並作國士，不亦休乎！」 〔注解〕
(1) 魯肅：西元１７３∼２１７，字子敬，東城人。三國吳名將，個性方正嚴謹，富而好施，長於文章，思慮深遠，有過人之明。在赤壁之役，建議結合劉備抵禦曹操。輔佐周瑜大敗曹軍，為孫權所器重，官拜奮武校尉，轉橫江將軍。
(2) 周瑜：西元１７５∼２１０，字公瑾，三國吳舒人。有文武才，輔佐孫策平定江東，為吳水軍都督，敗曹操於赤壁，拜前將軍，領南郡太守。亦稱為「周郎」、「周公瑾」。
(3) 蒙：即呂蒙（西元１７８∼２１９），字子明，富陂人。...
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諭
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3.表明。《淮南子．主術》：「衰絰菅屨，辟踊哭泣，所以諭哀也。」唐．柳宗元〈答元饒州論政理書〉：「必勞申諭，乃得悅服。」
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豫
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2.喜悅。《書經．金縢》：「王有疾，弗豫。」
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貓頭鷹博士