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乩     
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一種民間藉求神占卜以解決心中疑難的方法。俗稱為「扶乩」。
乩童     
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專門替人求神占卜的人。據說在做法事時神明會附在乩童身上，以便傳達神旨。
童乩     
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生根於臺灣民間信仰的職業之一，功能近似於靈媒，常見於廟宇與進香活動。目錄1 稱呼2 功能3 養成4 參考書目 稱呼「童乩」是近代閩南語的口語詞彙，讀作dang-gi。有人推測此名稱是來自南亞語系的越語，在傳統的漢籍文獻中，幾乎找不到「童乩」這個詞，即使是臺灣習稱的「乩童」二字，也要等到19世紀下半葉才見於文獻。然而，這並不代表在這之前就沒有「童
扶乩     
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一種民間請示神明的方法。將一丁字形木棍架在沙盤上，由兩人扶著架子，依法請神，木棍於沙盤上畫出文字，作為神明的啟示，以顯吉凶。《儒林外史》第一○回：「以及請仙判事，扶乩筆籙，晚生都略知一二。」也作「扶鸞」、「扶箕」。
降乩     
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民間寺廟宮壇做法事時，神明降臨附在乩童身上，以傳達旨意。
乩筆     
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乩童在沙盤上畫字所用的木筆。《儒林外史》第七回：「叫長班到他下處把沙盤、乩筆都取了來擺下。」
乩壇     
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乩童在求神扶乩時所設的神壇。《紅樓夢》第四回：「老爺只說善能扶鸞請仙，堂上設了乩壇，令軍民人等只管來看。」
乩仙     
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扶乩時所請的神仙。《儒林外史》第七回：「江西南昌縣陳禮，字和甫，素善乩仙神數，曾在汶上縣薛家集觀音庵內行道。」《紅樓夢》第四回：「乩仙批了：死者馮淵與薛蟠原因夙孽相逢，今狹路既遇，原應了結。」也作「箕仙」。
通宵達旦     
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xiāo dá dàn釋義︰猶「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。 01.清．王韜《淞隱漫錄．卷四．乩仙逸事》：「時國事已不可為，而宏光在宮中日事讌游，繁絃急琯，藉破愁城，往往自宵達旦。」　參考詞語︰達旦通宵注音︰ㄉㄚˊ　ㄉㄢˋ　ㄊㄨㄥ　ㄒ｜ㄠ漢語拼音︰dá dàn tōng xiāo釋義︰即「通宵達旦」。見「通宵達旦」條。 01.清．李伯元《南亭筆記．卷五》：「每開燕，則駢長几，燈紅酒綠，達旦通宵。」
為人作嫁     
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02.《紅樓夢》第九五回：「岫烟走到櫳翠菴，見了妙玉，不及閒話，便求妙玉扶乩。……妙玉嘆道：『何必為人作嫁！……』」