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1.砍。如:「木」、「砍」。《左傳.僖公二十八年》:「遂其木,以益其兵。」
2.征討、攻打。《左傳.莊公十年》:「十年春,齊師我。公將戰,曹劌請見。」
3.自誇。《論語.公冶長》:「願無善,無施勞。」《淮南子.脩務》:「事成而身弗,功立而名弗有。」
4.割除。《聊齋志異.卷一.嬌娜》:「然症雖危,可治,但膚塊已凝,非皮削肉不可。」
1.功績、功勞。《左傳.莊公二十八年》:「則可以威民而懼戎,且旌君。」《資治通鑑.卷九七.晉紀十九.穆帝永和元年》:「今戎事方興,勛既多,官未可滅。」
2.媒人。《儒林外史》第六回:「周親家家,就是靜齋先生執柯作。」
善無施勞     
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顏淵、季路侍。子曰:「盍各言爾志?」子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。」顏淵曰:「願無善,無施勞。」子路曰:「願聞子之志。」 譯文顏淵、季路侍奉時。孔子說:「為什麽不說說各人的志向呢?」子路說:「願將車馬和裘衣與朋友一起享用,壞了也不會感到遺憾。」顏淵說:「但願能做到不誇耀優點、不宣揚功勞。」子路說:「您的願望呢?」 補充相似文意:為善不欲人知,凡事不爭功諉過 實例我們做善事,應無善無施勞,不可到處誇耀。 參考資料http://c...
口誅筆     
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用言語和文字來揭發、譴責他人的罪狀。明.汪廷訥《三祝記》第一四齣:「他捐廉棄恥,向權門把富貴貪求,全不知口誅筆是詩人句,隴上墦間識者羞。」也作「筆誅口」、「口舌擊」。
    
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征討。語本《詩經.商頌.殷武》:「撻彼殷武,奮荊楚。」
    
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步,軍隊行進;,以兵器擊刺。「步」泛指隊伍行進的腳步。《文明小史》第五六回:「行列十分整肅,步十分整齊。」
    
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。《史記.卷一四.十二諸侯年表》:「然挾王室之義,以討為會盟主,政由五伯,諸侯恣行,淫侈不軌,賊臣篡子滋起矣。」
黨同     
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結合同黨,攻擊異己。原指學術上派別之間的鬥爭,後泛指一切團體之間的鬥爭。《後漢書.卷六七.黨錮傳.序》:「自武帝以後,崇尚儒學,懷經協術,所在霧會,至有石渠分爭之論,黨同異之說,守文之徒,盛於時矣。」也作「異黨同」。
弔民     
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征討有罪的人,以撫慰百姓。《宋書.卷九五.索虜傳》:「興雲散雨,慰大旱之思,弔民罪,積後己之情。」》周書.卷四八.蕭詧傳》:「今魏虜貪惏,罔顧弔民罪之義,必欲肆其殘忍,多所誅夷。」也作「罪弔民」。
    
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用刀斧劈斫樹木。《三國演義》第五○回:「眾軍只得都下馬,就路旁砍竹木,填塞山路。」
吳剛     
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神話傳說中吳剛學仙有過,遭天帝懲罰到月宮砍桂樹,其樹隨砍隨合,所以必須不斷砍。見.唐.段成式《酉陽雜俎.卷一.天咫》。