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姊妹丈夫間的互稱。《玉篇.女部》:「,姻也。」《新唐書.卷一二八.李傑傳》:「尚衣奉御長孫昕素惡傑,遇于道,內恃玄宗婿,與所親楊仙玉共毆辱之。」
    
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女婿的父親為姻,兩婿互稱為。今泛指姻親。唐.袁郊《紅線》:「三鎮互為姻,人使日浹往來。」《聊齋志異.卷四.狐諧》:「列筵豐盛,待萬以姻。」也作「姻亞」。
    
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嫵媚的樣子。唐.和凝〈江城子.迎得郎來入繡闈〉詞:「奼含情嬌不語,纖玉手,撫郎衣。」宋.陸游〈春愁曲〉:「蜀姬雙鬟奼嬌,醉看恐是海棠妖。」
婿     
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姊妹的丈夫互稱為「婿」,今俗稱為「連襟」。《新唐書.卷一二八.李傑傳》:「尚衣奉御長孫昕素惡傑,遇于道,內恃玄宗婿,與所親楊玉仙共毆辱之。」
閭黨姻     
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黨,鄉黨。古代以二十五家為閭,五百家為黨。婿父稱姻,兩婿互稱曰。閭黨姻為鄉里親戚的泛稱。清.蔣士銓〈鳴機夜課圖記〉:「母哀毀骨立,水漿不入口七日。閭黨姻,一時咸以孝女稱,至今弗衰也。」
    
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侍女。《水滸傳》第五六回:「聽得徐寧夫妻兩口兒上床睡了。兩個嬛在房門外打鋪。」
    
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婢女。《水滸傳》第四回:「金老下來,叫了家中新討的小廝,分付那個鬟一面燒著火。」
曲唐     
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舞名。藏族民間舞蹈。瑪藏語意為孔雀,曲唐藏語意為喝水,亦稱吃水,故漢語習稱《孔雀吃水》。舞蹈主要流行於四川、雲南的原西康藏族地區。由男女各一人或數人對歌對舞,舞蹈動作根據固定曲詞內容起舞,有〈抖翅〉、〈飛翔〉、〈旋轉〉、〈吃水〉等動作,最後的〈吃水〉通常是從桌凳上下腰銜起酒碗,並伴有雙臂側平舉(意為展翅)、雙腿交叉半蹲、彎腰銜起地上的酒碗等高難度雜技性表演動作。
    
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2.姊妹丈夫的互稱。通「」。《詩經.小雅.節南山》:「瑣瑣姻亞,則無膴仕。」漢.毛亨.傳:「兩婿相謂曰亞。」
標籤論(labeling_theory)     
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89)。張氏心理學辭典。臺北市:臺灣東華。蔡文輝(2002)。社會學。台北市:三民。戴維.賈里、朱莉.賈里著(2005)。社會學辭典(二版)(周業謙、周光淦譯)。台北市:貓頭鷹出版。瞿海源、王振寰(2003)。社會學與台灣社會(二版)。台北市:巨流。
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