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從某處到此處。同「來」(一)。如:「招」。
慰勞、安撫。《晉書.卷六二.劉琨傳》:「琨撫循勞,甚得物情。」
    
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1.招納、收羅。《喻世明言.卷三九.汪信之一死救全家》:「因借府庫之資,招豪傑。」清.昭槤《嘯亭續錄.卷三.轉菴和尚》:「為之闢地攻城,戰無不克,數月之間,招數郡,未聞王有尺素之詞為之獎譽。」
2.吸引兜攬。如:「商店常借廣告或優待方式招顧客。」
    
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山名。位於山東省泰安縣東南,宋代石介曾築室於此,時人稱為「徂先生」。也作「徂來山」。
    
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罵人的話。指蠢貨、無賴。元.馬致遠《青衫淚》第三折:「那單倈吃酒去了,不在船上。」
    
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稱謂。稱玄孫之子。也作「來孫」。
    
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飛翔的樣子。《說文解字.羽部》:「翊,飛貌。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「神之,泛翊翊,甘露降,慶雲集。」
童叟無欺     
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對待小孩和老人的態度一樣,不會欺瞞。《二十年目睹之怪現狀》第五回:「他這是招生意之一道呢!但不知可有貨真價實,童叟無欺的字樣沒有?」
    
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同「」(二)。
    
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4.招。如:「摟攬」、「摟生意」。
設身處地     
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在《禮記》的〈中庸〉篇中有一章是魯哀公向孔子問政的記載,其中有一段孔子的答語是:「凡為天下國家有九經,曰:脩身也,尊賢也,親親也,敬大臣也,體群臣也,子庶民也,來百工也,柔遠人也,懷諸侯也。」這整段的意思是說:「凡是治理天下國家有九種經常不變的綱領,那就是:修養己身,尊重賢人,愛護親人,禮敬大臣,體恤眾臣,愛民如子,招百工,安撫遠人,懷柔諸侯。」宋朝朱熹替「體群臣」的「體」所作的注解是:「設以身處其地而察其心也。」意思就是:設想自己處在他人的地位或情況中,來明察他們的內心。後來「設身處地」這個成語就從這裡演變而出,用來指假想自己處在他人地位或情況中。