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替     
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1.廢除。《說文解字．竝部》：「替，廢也。」如：「替廢」。《詩經．小雅．楚茨》：「子子孫孫，勿替引之。」《楚辭．屈原．九章．懷沙》：「刓方以為圜兮，常度未替。」
2.衰敗、衰落。如：「衰替」、「興替」。《晉書．卷一一一．慕容暐載記》：「風頹化替，莫相糾攝。」
3.代替。如：「更替」、「替換」、「他因冒名頂替，而被取消比賽資格。」
1.為。如：「你有今天的成就，大家都替你高興。」、「兒孫自有兒孫福，你別替孩子們操心了。」
2.向、對。《初刻拍案驚奇》卷二六：「我是替你說過了，方住此的。」《儒林外史》第二五回：「你不去，同令郎在我這裡喫了飯，我回來還有話替你說。」
和、與。《初刻拍案驚奇》卷二七：「一院中的人沒一個不替他相好，說得來的。」
角色取替     
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角色取替(perspective taking)目錄1 定義2 角色取替發展順序3 角色取替理論3.1 賽爾門(Selman)角色取替論3.2 傅來福(Flavell)角色取替論─將角色取
代替     
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交替、取代。《元史．卷一○三．刑法志二》：「令兄弟子姪驅丁代替者，驗名數多寡，論罪解降。」《初刻拍案驚奇》卷二：「那婆子與汪錫兩個殷殷懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就水，惟恐一些不到處。」
替天行道     
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傳統觀念中，天道為正義的代表。替天行道為代替上天在人間行使正道，以伸張正義。《三國演義》第四七回：「吾替天行道，安忍殺戮人民？」《金瓶梅》第一回：「惟有宋江替天行道，專報不平，殺天下贓官汙吏，豪惡刁民。」
替代性學習     
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　　替代性學習是班杜拉(A. Bandura)社會學習論的一個概念；是學習者透過觀察所模倣者行為得到獎懲經驗，而產生的一種學習過程。社會學習論認為親身經歷的經驗，對學習固然重要，但替代性經驗也具有同樣的功能。因為人類具有觀察學習的能力，能不需要經過冗長的嘗試與錯誤的親身經歷；許多學習行為的發生，都是個人觀察別人的行為及其行為結果所產生的替代性學習，如當兒童看到所模倣者的犯規行為受到懲罰時，從這個替代性經驗中學得了犯規受罰的事實，因此在類似的情境中曾有意地控制自己的行為。
　　替代性學習在教育上特別具有重要的意義；教育強調教師以身作則及身教的重要性，就是含有使學生由觀察而產生替代性學習...
交替     
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1.交接、接替。如：「世代交替」。宋．蘇軾〈奏巡鋪鄭永崇舉覺不當乞差曉事使臣交替〉：「欲望聖慈速賜指揮，或且勾回石君召、鄭永崇兩人，卻差曉事使臣交替。」
2.輪流、替代。如：「季節交替」、「交替使用」。
替罪羔羊     
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根據《舊約聖經．利未記》記載，若有人犯了罪，需找沒有殘疾的羊為供物，按手在羊頭上，並將羊宰殺，表示自己的罪過由此羊代受；祭司用指頭蘸些羊血，抹在燔祭壇的四角。後比喻代人受過的人。如：「他不是真正的兇嫌，可能只是替罪羔羊而已。」也作「代罪羔羊」、「替罪羊」。
替代作用     
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1.心理學上指當原有事物目標無法符合個人需求條件時，轉向以另一目標代替的現象，稱為「替代作用」。如：「移情是一種感情的替代作用。」
2.語言學上指在外國語中，遇到某些音素或音節構造是本國語言所沒有的時候，就用本國語言系統中相似或相近的音素替代，這種現象稱為「替代作用」。
替代     
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接替代理。《五代史平話．晉史．卷上》：「咱們再來河東，主上面許，更不除人替代。」
替死鬼     
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傳說中，鬼魂如果要投胎轉世，必須尋找一個活人來代替自己，這個人就稱為「替死鬼」。比喻代替他人受罪或受災禍的人。如：「做事要有擔當，出了差錯不能找人當替死鬼。」