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柢
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1.樹根。《說文解字．木部》：「柢，木根也。」如：「根深柢固」。《文選．張衡．西京賦》：「久流長則難竭，柢深則難朽。」宋．陸游〈秋夜遣懷〉詩：「心如秋燕不安巢，跡似春萍本無柢。」
2.引申為本源、基礎。《廣韻．上聲．薺韻》：「柢，本也。」。《文選．左思．吳都賦》：「霸王之所根柢，開國之所基趾。」
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追根究柢
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追查探究事物的根本。如：「他就是那個脾氣，什麼事都喜歡追根究柢。」也作「刨根究底」、「刨根問底」、「追根究底」。
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根深柢固
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根柢長得深且穩固。比喻基礎堅實，牢不可拔。參見「深根固柢」條。宋．司馬光〈上龐副樞論貝州事宜書〉：「雖國家恩德在民，淪於骨髓，根深柢固，萬無所慮。」
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歸根究柢
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歸結到根本，追究到最後。如：「作姦犯科、貪贓枉法的人，歸根究柢是逃不過法律的制裁與良心的譴責！」
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根柢
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1.草木的根。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「蟠木根柢，輪囷離詭，而為萬乘器者。」《五代史平話．梁史．卷上》：「臣聞國家之有百姓，如草木之有根柢。」
2.事物的基礎。《後漢書．卷四九．王充等傳．論曰》：「百家之言政者尚矣。大略歸乎寧固根柢，革易時敝也。」《文明小史》第一回：「原來這位姚老先生，學問極有根柢，古文工夫尤深。」
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深根固柢
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比喻根基堅固而不動搖。語出《老子》第五九章：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」也作「根深柢固」、「根深蒂固」、「深根固本」、「深根固蒂」。
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歸根結柢
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歸結到根本。《何典》第二回：「歸根結柢，把一場著水人命，一盤摙歸去。還虧有錢使得鬼推磨，不曾問成切卵頭罪。」也作「歸根結底」、「歸根結蒂」。
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言不由衷
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02.明．李贄《焚書．童心說》：「童心既障，於是發而為言語，則言語不由衷；見而為政事，則政事無根柢；著而為文辭，則文辭不能達。」
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扼腕
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用手握腕，以表示內心的情緒：(1)失意的樣子。《醉醒石》第一四回：「故寒窗扼腕，靜舍悲歌，便做出三上書，幾叩門根柢。」(2)憤怒的樣子。《戰國策．燕策三》：「樊於期偏袒扼腕而進曰：『此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教。』」《舊唐書．卷一八七．忠義列傳上．王義方》：「姦臣肆虐，足使忠臣抗憤，義士扼腕。」(3)表示得意、振奮。南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「見一善則盱衡扼腕，遇一才則揚眉抵掌。」唐．白行簡《李娃傳》：「扼腕頓顙而登，乃歌『白馬』之詞。」(4)表示同情與惋惜。《螢窗異草．秦吉了》：「不意妾半途折翼，致姊竟遭爍金，負屈重泉，良堪扼腕。」《文明小史》第四一回：「人家知道他於這個小兒子鍾愛特甚，見了面都著實代為扼腕。」也作「搤腕」。
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根深蒂固
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比喻根基堅固，不可動搖。參見「深根固柢」條。《初刻拍案驚奇》卷二二：「親戚滿朝，黨羽四布，方能夠根深蒂固。」
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