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瀏覽人次:7030 收藏人次:3932578
1.深穴。如:「壁」、「山」。
2.穿破的孔。如:「衣服破了一個。」
3.口語中用來代替數目字的「零」。如:「拐」。
深察。南朝梁.劉勰《文心雕龍.宗經》:「性靈之奧區,極文章之骨髓者也。」
透澈、明白。如:「悉」、「察」。
參見「澒」、「洪縣」等條。
燭機先     
瀏覽人次:21734 收藏人次:550270
預先察知事情的發展、徵兆,了解契機所在。如:「多虧研發部門燭機先,預先開發市場需求的新產品,公司的財務狀況才得以轉危為安。」
若觀火     
瀏覽人次:11335 收藏人次:1360641
觀察事物非常清楚透澈。明.沈采《千金記》第一七齣:「老相明炳機先,若觀火。」也作「明若觀火」、「如觀火」。
別有     
瀏覽人次:7504 收藏人次:770667
天,道教稱神仙所居住的名山勝境,常和福地連稱。「別有天」指風景極為秀麗,引人入勝。《鏡花緣》第九八回:「陽衍進了巴刀陣,但覺香風習習,花氣溶溶。林間鳴鳥宛轉,池內游魚盤旋,各處盡是畫棟雕梁,珠簾綺戶,那派豔麗光景,竟是別有天。」
    
瀏覽人次:7442 收藏人次:718708
明白、通曉。《文明小史》第四八回:「金道臺在席面上極其客氣,因為聽說勞航芥是在外洋做過律師回來的,又是安徽撫憲聘請的顧問官,一定是學問淵深,悉時務,便同他問長問短,著實殷勤。」
穴寓言     
瀏覽人次:7106 收藏人次:0
  穴寓言是柏拉圖(Plato)為了說明其認識論的學理,在所著的〔共和國〕一書裡第七卷詳述好智者求真知的歷程。柏拉圖認為由低層次感官認知提升到高層次理智認知,是知識論上必經的歷程。這個歷程並不像進化的連續歷程,而是一系列轉換,從不適當轉換到適當的認知狀態。
  柏拉圖假設有一個穴,有向光的出口,穴中有一群人,他們的腿和頸子從兒童時期就被鎖著,面向穴的內壁,以致從未見過陽光。他們如同罪犯被關在穴裡。在他們背後的上端有個口,他們的後上方不遠處有堆火,火與囚犯之間有一條高起的路,沿著路邊有矮牆,牆邊有人帶著各種東西經過,也有動物或其他物體過往。內被鎖住的囚犯,不能從正面看到過...
百出     
瀏覽人次:4947 收藏人次:302292
到處都是破綻、缺失。常指作文、說話或行為不嚴謹,往往自相矛盾,無法自圓其說。如:「寫論文時要多找材料,多用心思考,自然不會漏百出。」
    
瀏覽人次:4058 收藏人次:0
能透澈的了解。指能透視不易察曉的事物,故見解高明。《朱子語類.卷一○二.羅仲素》:「羅先生探索本源,見道體。」也作「視」。
天福地     
瀏覽人次:3554 收藏人次:709934
神仙所住的地方。比喻名山勝境。元.鄧玉賓〈端正好.俺便似畫圖中套.朝元三煞〉:「五嶽十洲,天福地。」明.無名氏《白兔記》第二一齣:「紅線絲纏,繡褥花裀,天福地,這好事今朝重見。」也作「福地天」。
房花燭夜     
瀏覽人次:2514 收藏人次:0
結婚的當天晚上。宋.洪邁《容齋四筆.卷八.得意失意詩》:「舊傳有詩四句,誦世人得意者云:『久旱逢甘雨,他鄉遇故知,房花燭夜,金榜掛名時。』」