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湖泊。通「泊」。《大宋宣和遺事.亨集》:「直奔梁山上。」
郢書燕說     
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郢人在給燕相的信中誤寫「舉燭」二字,而燕相則解釋尚明、任賢之義。典出《韓非子.外儲說左上》。後比喻穿鑿附會,扭曲原意。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷四.陽消夏錄四》:「是不必然,亦不必不然,郢書燕說,固未為無益。」也作「燕說」。
    
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1.成團的泥土。《左傳.僖公二十三年》:「乞食於野人,野人予之塊。」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷五.陽消夏錄五》:「里人王驢,耕於野,倦而枕塊以臥。」
    
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5.男女間發生不正常的關係。如:「通姦」、「私通」。《左傳.桓公十八年》:「公會齊侯于,遂及文姜如齊,齊侯通焉。」《漢書.卷五五.衛青霍去病傳.衛青》:「季與主家僮衛媼通,生青。」
    
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1.車馬快速的跑。如:「疾駛而過」。元.袁桷〈次韻子瑾過梁山二十韻〉:「遶如林鳥旋,疾若坂馬駛。」元.謝翶〈登西臺慟哭記〉:「是日風帆怒駛,逾久而後濟。」
形影不離     
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《呂氏春秋.孝行覽.首時》論述的重點是教人把握時機。時機不對,縱使有商湯和周武王的才德也無法成就功業;反之,處在夏桀和商紂暴虐無道的朝代而沒有商湯、周武王的才德,同樣也無法成就功業。聖人和時機不可分離,就像一個人在日光下步行,他的形體和影子不可分離一樣。後來「形影不離」這句成語就從這裡演變而出,用來形容人與人或與物、物與物的關係密切,不能分開。此外,清代紀昀《閱微草堂筆記.卷二.陽消夏錄二》:「青縣農家少婦,性輕佻,隨其夫操作,形影不離,恒相對嬉笑,不避忌人。」則用「形影不離」形容二人關係親密,無時無處不在一起。
广     
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1.依山崖所建造的房屋。唐.韓愈〈陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍〉詩:「剖竹走泉源,開廊架崖广。」元.袁桷〈次韻瑾子過梁山三十韻〉:「土屋危可緣,草广突如峙。」
入室操戈     
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參考詞語︰操戈入室注音︰ㄘㄠ ㄍㄜ ㄖㄨˋ ㄕˋ漢語拼音︰cāo gē rù shì釋義︰猶「入室操戈」。見「入室操戈」條。 01.明.陳汝元《金蓮記.第二四齣》:「章相與學士,初方指水盟松,後反操戈入室,不免乘此機會,嘲他幾句。有何不可?」 02.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷四.陽消夏錄四》:「本為小人之交,豈能責以君子之道?操戈入室,理所必然。」
分際     
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3.相當的時候。《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「一肘二拳,三翻四合,打到分際,眾人齊喊一聲,一個漢子在血裡臥地。」
周身     
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2.滿身。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷二.陽消夏錄》:「見數物似人似獸,周身麟皴,班駁如古松。」
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