跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
15 筆資料,
每頁顯示 筆資料
資料庫查詢時間:312.5251 ms
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.參見「教」條。
2.教諸神的統稱。
3.指教徒。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六~七世紀間,由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端;黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉.瑪茲達;代表惡端的神是安格拉.紐曼,二者雖都是時間之神楚爾凡所生,卻互相鬥爭,鬥爭的結果,善必勝惡。人可以在善惡兩神之爭中,自由選擇,決定自己的命運。直到人死後,阿胡拉.瑪茲達將根據其在世的言行,進行審判,或上升天堂,或投入地獄。在宗教活動上,教徒在麻葛指導下經過一定的儀式,禮拜聖火,因為火是光明、善的代表,阿胡拉.瑪茲達的象徵。該教於六世紀約南北朝時傳入中國,北宋末南宋初在汴梁、鎮江等地還有祠,但宋以後,中國史籍則不再提及。也稱為「波斯教」、「拜火教」、「道」。
火燒     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
蜀公主乳母之子因思念公主而成疾,公主假幸廟之名,前去探視,時子沉睡,公主遺玉環而去,待子醒而見之,怨氣成火而廟焚的故事。見《淵鑑類函.卷五八.公主三》。後多用以比喻感情受挫或好事多磨。元.無名氏《爭報恩》第一折:「我今夜著他個火燒廟,水淹斷了藍橋。」
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.教所祭拜的火神。
    
瀏覽人次:0 收藏人次:0
教的別名。參見「教」條。
韋應物     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
,鞶帶共輝飾。空存鑒物名,坐使妍蚩惑。  美人竭肝膽,思照冰玉色。自非磨瑩工,日日空歎息。  古宅集鳥,群號枯樹枝。黃昏窺人室,鬼物相與期。  居人不安寢,搏擊思此時。豈無鷹與鸇,飽肉不肯飛。  既乖逐鳥節,空養淩雲姿。孤負肉食恩,何異城上鴟。  春羅雙鴛鴦,出自寒夜女。心精煙霧色,指曆千萬緒。  長安貴豪家,妖豔不可數。裁此百日功,唯將一朝舞。  舞罷複裁新,豈思勞者苦。  同聲自相應,體質不必齊。誰知賈人鐸,能使大樂諧。  鏗鏘發宮徵,和樂變其哀。人神既昭享,鳳鳥亦下來。  豈非至賤物,一奏升天階。物情苟有合,莫問...
地獄     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
多數宗教所描述的死後極苦的世界。在佛教中地獄屬於六(五)道之一,有八大地獄。它是造惡者投生的場所,投生此處的眾生,將受到種種極端的折磨。在基督教、猶太教、教、回教等宗教裡,都認為地獄是亡靈經過最後審判而受處罰的最終場所。在中國民間觀念將地獄分作十八層,每層地獄各有閻王,執行審判和處罰的責任。《西遊記》第三回:「手中那棒,上抵三十三天,下至十八層地獄。」也稱為「泥犁」。
波斯帝國(Persian Empire)     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
白眉神     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
妓院裡所供的神像。長髯魁偉,白眉赤眼,騎馬持刀。明.沈德符《萬曆野獲編補遺.神仙.神名誤稱》:「近來狹邪家多供關壯繆像,余竊以為褻瀆正神,後乃知不然。是名『白眉神』長髯偉貌,騎馬持刀,與關像略肖,眉白眼赤。」也稱為「神」。
火教     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
教的別名。參見「教」條。