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1.古代求子的祭祀。《玉篇.示部》:「,求子祭。」
2.求子所祭之神。《漢書.卷六三.武五子傳.戾太子劉據傳》:「初,上年二十九乃得太子,甚喜,為立。」唐.柳宗元〈天對〉:「嚳、狄禱,契形於胞。」
    
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神的祠廟。《漢書.卷五一.枚乘傳》「武帝春秋二十九乃得皇子,群臣喜,故皋與東方朔作皇太子生賦及立皇子祝」句下唐.顏師古.注:「禮月令:『祀於高。』高,求子之神也。武帝晚得太子,喜而立此祠,而令皋作祭祀之文也。」
    
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3.祭祀所唸的禱告詞。《漢書.卷六三.武五子傳.戾太子劉據傳》:「為立,使東方朔、枚皋作祝。」《遼史.卷四九.禮志一》:「閤門使讀祝訖,復位坐。」
東方朔     
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,設《客難》已,又設《非有先生論》。朔之文辭,此二篇最善,其餘有《封泰山》、《責和氏璧》及《皇太子生》、《屏風》、《殿上柏柱》、《平樂觀》、《賦獵》,八言、七言上下,《從公孫弘借車》。凡劉向所錄朔書具是矣,世所傳他事皆非也。
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