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篌
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參見「箜篌」條。
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箜篌
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樂器名，彈撥樂器。也稱為「空侯」、「坎侯」。漢武帝令樂人侯調始造空侯。《風俗通》、《通典》則說是侯調所作。因為制器的人姓侯，故名空侯。而其聲坎坎，亦有叫坎侯。形狀似瑟而較小，弦數不一，少至五根，多至二十五根。古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌等三種形制。現在新制的箜篌仿豎琴而製，有音箱，常用於獨奏、重奏和為歌舞伴奏，並在大型民族管絃樂隊中應用。
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箜篌引
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漢樂府曲，屬相和歌辭。
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引
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6.一種樂府詩體。如：「思歸引」、「箜篌引」。唐．元稹〈樂府古題序〉：「賦、頌、引、謠、……、詞、調，皆詩人六義之餘，而作者之旨。」
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石破天驚
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形容古樂器箜篌彈奏出來的聲音高亢激越，驚天動地。語出唐．李賀〈李憑箜篌引〉：「女媧鍊石補天處，石破天驚逗秋雨。」後形容事物新奇而驚人。宋．范成大〈知郡檢計齋醮禱雨登時感通輒賦古風以附輿頌〉詩：「風師避路雷車鳴，石破天驚檐溜傾。」《孽海花》第一一回：「尚秋聽罷咋舌道：『真是石破天驚的怪論！』」也作「天驚石破」。
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遒
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1.迫近。三國魏．曹植〈箜篌引〉：「盛時不可再，百年忽我遒。」《文選．潘岳．秋興賦》：「悟時歲之遒盡兮，慨俛首而自省。」
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霓裳羽衣曲
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就。通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出，《霓裳羽衣曲》伴奏採用了磬（唐代指銅缽）、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹，樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。 《霓裳羽衣曲》在開元、天寶年間曾盛行一時，天寶之亂後，宮廷就沒有再演出了。 以後，隨著唐王朝的衰落崩潰，一代名曲《霓裳》竟然「寂不傳矣」。其實到中唐，此曲已被許多人淡忘。五代時，南唐後主李煜得殘譜，昭惠後周娥皇與樂師曹生按譜尋聲，補綴成曲，但已非原味了。資料來源：http://www.epochtimes.com/b5/4/8/9/n621278.htm
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李賀
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，桃花亂落如紅雨”（《將進酒》），表達了他對現實人生無可奈何的心情四、詠物等其他題材。其中如《李憑箜篌引》、《申鬍子觱篥歌》、《聽穎師彈琴歌》等，通過“石破天驚”的奇特想像和比喻等手法，描繪音樂家的高超技藝和動人的音樂美，並抒發了作者的懷抱，給人以很深的感受。《楊生青花紫石硯歌》，讚頌了勞動人民巧奪天工的手工藝。《羅浮山人與葛篇》，描寫織布老人織雨剪湘的絕技。還有《昌穀北園新筍四首》，借詠筍以讚美青春的活力；《馬詩二十三首》，借詠馬以反映現實政治，抒發作者的憤激心情。後兩組詩並且運用了李賀不常用的絕句形式。這類詩總的表現...
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山丘
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2.墳墓。三國魏．曹植〈箜篌引〉：「生在華屋處，零落歸山丘。」
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先民
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2.古人。《詩經．小雅．小旻》：「匪先民是程，匪大猶是經，維爾言是聽，維爾言是爭。」三國魏．曹植〈箜篌引〉：「先民誰不死，知命復何憂？」
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