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1.草木茂盛的樣子。如:「荒茅」。《詩經.召南.甘棠》:「蔽甘棠,勿翦勿伐。」宋.王禹偁〈茶園十二韻〉詩:「蔽餘千本,青蔥共一園。」後比喻庇蔭。宋.蘇軾〈寶月大師塔銘〉:「錦城之東,松柏森然,子孫如林,蔽其陰。」
2.植物幼嫩或樹葉初生的樣子。《詩經.小雅.我行其野》:「我行其野,蔽其樗。」宋.蘇軾〈和趙景貺栽檜〉詩:「乃知蔽初,甚要封植勤。」
古代衣服上的蔽膝,有的以皮韋製成。通「韍」。《詩經.小雅.采菽》:「赤在股,邪幅在下。」漢.鄭玄.箋:「,大古蔽膝之象也,冕服謂之,其他服謂之韠,以韋為之。」
    
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人名。(西元1051~1107)字元章,號海嶽外史,又號鹿門居士。宋襄陽人,世稱為「米襄陽」。倜儻不羈,舉止顛狂,故世稱為「米顛」。為文奇險,妙於翰墨,畫山水人物,亦自成一家,愛金石古器,尤愛奇山,世有元章拜石之語。官至禮部員外郎,也稱為「米南宮」。著有《寶晉英光集》、《書史》、《畫史》、《硯史》等書。
    
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茂盛的樣子。《詩經.召南.甘棠》:「蔽甘棠,勿翦勿伐。」宋.朱熹《詩集傳.卷一.召南.甘棠》:「蔽,盛貌。」
    
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形容植物生長茂盛的樣子。《廣雅.釋訓》:「,茂也。」王念孫.疏證:「陳風東門之楊篇云:『東門之楊,其葉肺肺。』《大雅》生民篇云:『荏菽旆旆。』義並與同。」也作「肺肺」、「旆旆」。
角殼灰介     
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殼體爲長條形的長方形,殼表的裝飾零亂,後背緣的火口構造爲鐵鉤形,火口壁圍繞一個中央火口丘及一個大橢圓丘形獨立的火口山。殼體的前端坐有臍壘及分割不清大小顆粒。殼體爲長條長方形,前端大於後端,背緣平直,腹緣腳掌形,殼表的裝飾零落不整。後背側的火山口,呈虎頭鉤形的火口壁,火口壁開放,有中央火口山及獨立火口丘。後下腹側山丘被分開。前端中央有圓丘及多粒狀的前庭,後尾緣生有鋸齒狀。
    
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2.曲折。宋.米〈海岳名言〉:「石曼卿作佛號,都無回互轉摺之勢。」
人定勝天     
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胡日月。買劍傾家貲,市馬托生死。科舉非不好,行都兮萬里。」人言邊人盡麤材,臥龍高臥不肯來。杜甫詩成米寫,二三子亦英雄哉!
出神入化     
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02.《佩文齋書畫譜.卷六七.跋米墨蹟後》:「米書,在宋四家中特為雄秀。……其為書豪邁自喜,縱橫在手。肥瘦巧拙,變動不拘。出神入化,莫可端倪。洵堪與晉、唐諸家爭衡。」
    
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3.偏斜不正的。通「斜」。《詩經.小雅.采菽》:「赤在股,邪幅在下。」
古色古香     
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容具有古雅色彩和情調的書畫、器物、建築、藝術品等。另外在北宋和南宋也均有出現「古香」一詞,如北宋.米《畫史》:「開軸多有濕臭氣,檀犀同匣,共發古香。紙素既古,自有古香也。」此處指的是畫軸中的畫紙,因受濕氣影響,久而久之就散發出一種古香。南宋.陸游的〈小室〉詩:「窗几窮幽致,圖書發古香。」則是指書本發出古雅的幽香。所以「古香」在古代就已用來泛指各種書、畫所獨特散發出的一種古雅氣味。
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