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1.一種蔬菜。即蕪菁。漢.揚雄《方言》卷三:「蘴、,蕪菁也。陳、楚之郊謂之蘴,魯、齊之郊謂之,關之東西謂之蕪菁。」
2.燃燒用的柴草。《管子.輕重甲》:「今北澤燒莫之續,則是農夫得居裝而賣其薪。」
3.打柴的人。《詩經.大雅.板》:「先民有言,詢於芻。」
採薪、打柴草。唐.柳宗元〈童區寄傳〉:「童區寄者,郴州牧兒也,行牧且。」
之言     
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目錄1 釋義2 出處3 用法4 例句5 同義6 辨析7 來源 釋義芻:餵牲口的草,割草。:柴,打柴。  本句成語之意為:割草打柴人的話。 出處詩經、大雅、板:[先民有言,詢於芻。] 用法原用以指山野百姓的見解,後也用做自己意見的謙詞。 例句明。馮夢龍、清。蔡元放  東周列國志第三十六回:[芻之言,聖人擇焉。主公新立,正宜捐棄小忿,廣納忠言。] 同義野人獻曝 辨析
    
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1.割草砍柴。《孟子.梁惠王下》:「文王之囿方七十里,芻者往焉,雉兔者往焉,與民同之。」
2.割草砍柴的人。《淮南子.主術》:「然而群臣志達效忠者,希不困其身,使言之而是,雖在褐夫芻,猶不可棄也。」
3.謙稱自己是草野鄙陋的人。唐.李白〈與韓荊州書〉:「若賜觀芻,請給以紙筆。」
詢於芻     
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,割草砍柴的人。詢於芻指向割草砍柴的人詢問請教。謂不恥下問。《詩經.大雅.板》:「先民有言,詢於芻。」
    
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愛玉子、愛玉。木本植物,果實球形,成熟後為黃綠色。將果實浸在水中搓揉,會滲出透明膠質,結成果凍,可用來做涼粉,為夏季清涼食品。
圃藏書題識〕     
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  〔圃藏書題識〕,清黃丕烈撰,繆荃孫等輯。丕烈是清代中葉蘇州的著名藏書家,性喜聚書,遇有善本,不惜破產收購,一生經其遞藏的宋版逾200部,不僅超越清初錢毛諸家,即後來亦罕有出其右者。他所收得之善本,倘為孤本奇書,往往繪圖徵詩。自嘉慶6年(1801)至16年間,每屆歲暮,常柬邀友朋同好,在他的讀未見書齋中,舉行祭書會,將一歲所獲展陳,共同析賞,或圖繪詠詩以記盛。
  他因性喜讀未見書,每得一書,輒賞玩析疑,或取本勘校,有所心得,即題記於書之前後護葉之上,或敘得書之始末,或記購藏的書價,或云其本優點所在及與傳本之異同,或道其書之遞藏源流,往往一跋、再跋、以至於若干跋,並各記歲月,有如...
南嶺     
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常綠灌木。莖直立,基部多分枝;嫩枝初時被柔毛,後漸變無毛;莖、枝之皮富含纖維,堅韌。單葉,對生,薄革質;橢圓形至倒卵狀長橢圓形、橢圓形;先端鈍或圓形;兩面光滑無毛;全緣。花兩性,總狀花序,頂生;花萼管狀,黃綠色,4裂,光滑無毛;無花瓣,雄蕊8,2崙。核果卵狀橢圓形,熟時紅色。
    
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植物名。瑞香科花屬,落葉小灌木。高三十至一百公分,枝葉均對生。葉橢圓形或卵狀橢圓形,先端尖,全緣。短穗狀花序集生成圓錐狀,萼筒狀,四裂,色黃,花瓣不存。核果黑熟。莖皮的纖維可用來製紙。
    
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割草的人。《資治通鑑.卷五一.漢紀四十三.順帝永建六年》:「或牧兒、豎薪刈其下。」
倒卵葉     
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常綠灌木。莖直立,基部多分枝;嫩枝和小枝均密被毛;莖、枝之皮富含纖維,堅韌。單葉,對生,革質;倒卵形或近圓形;先端圓;兩面光滑無毛;全緣。花兩性,總狀花序,頂生;花萼管狀,黃綠色,4裂,光滑無毛;花瓣無;雄蕊8,2輪。核果卵狀橢圓形,熟時紅色。