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參見「室」條。
實際的狀況、內容。通「情」。《荀子.成相》:「聽之經,明其。」
承受、取得。通「擎」。元.吳昌齡《東坡夢》第二折:「俺躲人間是非,您皇家富貴。」元.狄君厚《介子推》第三折:「怎肯教驪姬賊子了天下。」
1.懇求、乞求。如:「人幫忙。」、「求」、「假」。《隋書.卷七○.李密傳》:「密初辭不受,諸將等固,乃從之。」
2.延聘。如:「大夫」、「家教」、「聘」。
3.邀約。如:「客」、「邀」、「宴」。
4.祈求批示。如:「呈」、「報」。
5.詢問。《聊齋志異.卷一.王成》:「王直,答以千金。」
6.問候。如:「安」。《史記.卷九七.陸賈傳》:「陸生往,直入坐。」
7.迎置神明。如:「神」、「了一尊佛像回家去供著。」
對人有所要求的敬詞。如:「問」、「教」、「讓一讓路。」《孟子.梁惠王上》:「王好戰,以戰喻。」
負荊     
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戰國時趙國大將廉頗與上卿藺相如不和,相如為社稷著想,每每退讓。廉頗得知後深覺自己無知,乃袒衣露肉,背負荊條,隨賓客到藺相如居所謝罪。典出《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》。後世用來形容向對方承認錯,求責罰和原諒。《舊五代史.卷一三三.周書.世襲傳二.錢鏐傳》:「敢不投杖責躬,負荊罪。」
君入甕     
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唐武后命酷吏來俊臣審問周興,來俊臣遂因與周興對食之際,假意向周興教刑求之道,周提出「君入甕,再以炭火烤之」的方法。後來俊臣遂以此法懲治周興。見《新唐書.卷二○九.酷吏傳.來俊臣傳》。後喻以其人之法,還治其人之身。《聊齋志異.卷十.席方平》:「即燒東壁之床,君入甕。」也作「公入甕」、「兄入甕」。
不情之     
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不合情理的求。常用於託時的客套話。如:「原諒我的不情之,並希望你能幫我這個忙。」
    
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1.求給予更詳細、明確的指導。《禮記.曲禮上》:「業則起,益則起。」
2.求再增添一些。《論語.雍也》:「子華使於齊,冉子為其母粟。子曰:『與之釜。』益,曰:『與之庾。』」
    
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煩勞求的客套語。如:「煩將這封信交給他。」
    
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漢武帝時,南越與漢和親,武帝派終軍出使南越,說服南越王入朝歸順。終軍自己命,願意接受此任務,必使南越王來朝。典出《漢書.卷六十四下.終軍傳》。後比喻自從軍。唐.王勃〈滕王閣序〉:「無路纓,等終軍之弱冠。」宋.劉克莊〈水調歌頭.一卷陰符〉詞:「依稀記,曾纓繫粵,草檄征遼。」
    
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真誠求。《宋史.卷四八八.外國傳四.交阯傳》:「用安夷落之眾。土俗獷悍,懇愈堅。」《初刻拍案驚奇》卷十七:「關尹文始真人,懇留下道德真經五千言傳流至今。」
    
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恭敬的求。如:「本店將擴大營業,敬光臨指教。」
    
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。《初刻拍案驚奇》卷二四:「寺僧出來迎接著,問了姓名,邀吃茶。」《儒林外史》第二回:「新年初三,我備了個豆腐飯邀親家,想是有事不得來了?」