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1.遠。如:「遠」、「不可及」。五代十國南唐.李煜〈清平樂.別來春半〉詞:「雁來音信無憑,路歸夢難成。」
2.長。《文選.何劭.雜詩》:「勤思終夕,永言寫情慮。」唐.李白〈南奔書懷〉詩:「夜何漫漫,空歌白石爛。」
不可及     
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距離遠無法到達,不可希冀。如:「科技的發達,月球已不再是個不可及的地方了。」
知馬力,日久見人心     
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(諺語)比喻人心的善惡,須經時間的考驗才能得知。元.無名氏《爭報恩》第一折:「願得姐姐長命富貴,若有些兒好歹,我少不得報答姐姐之恩。可不道『路知馬力,日久見人心』。」《封神演義》第二○回:「臣暗使心腹,探聽真實,方知昌是忠耿之人。正是所謂『路知馬力,日久見人心』。」也作「路知馬力,事久見人心」。
    
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自由自在、不受拘束。《莊子.讓王》:「逍於天地之間,而心意自得,吾何以天下為哉!」《西遊記》第二回:「逐日家無拘無束,自在逍此一長生之美。」也作「消」。
〔逍遊〕     
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  〔逍遊〕是〔莊子〕內七篇的首章,旨在形容超越的精神境界,自由自在,無為無待。〔莊子.天運〕中說:「逍,無為也。」〔讓王〕中也說:「逍於天地之間,而心意自得。」「逍」一詞本是任意翶遊,無拘無束的意思,莊子則用來形容理想中的精神境界。根據莊子學說,人生在世有重重束縛羈絆:死生、存亡、禍福、利害等等,使人不得自由,事事有為有待。理想的人生境界則在解脫這些束縛,使精神得以超越一切對待,達到無為無待的境地,自然能免於偏執,逍自在了。
  在〔逍遊〕中,莊子先以大鵬鳥的寓言說明大而有待的道理:鵬鳥越大,起飛時越是有待積厚的風力。按著提出所謂的小大之辨(參見「小大之辨」):無論體積...
無期     
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沒有確定的日期,表示希望渺茫。《官場現形記》第二七回:「看看前頭存在黃胖姑那裡的銀子,漸漸化完,只剩得千把兩銀子,而放缺又無期。」
法外     
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犯罪者逃過法律制裁,仍自由行動。如:「我們不能讓壞人逍法外。」
    
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形容時、空的差距很大。唐.張籍〈雜怨〉詩:「山川豈遠?行人自不返。」
知馬力     
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1.路途遠可以得知馬匹的耐力。比喻經過時間的考驗,可以了解對象的實力。如:「路知馬力,日久見人心。」
2.戲曲劇目。宋代故事戲。馬力赴京,遇盜墜江,路救之,且賣田贈之以金及驢,使之入京。馬力叔馬漢薦之於包拯,助楊宗保征烏稚叉有功,封鎮國公。路貧而往投,馬力殷勤款待,後忽奉令外出,路疑馬力負義薄己,負氣而歸。馬力遣人伴送,至家則田廬一新,始知馬力遣人代置,乃復至京面謝。
    
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長遠。南朝梁.江淹〈橫吹賦〉:「迢衝山,崎曲抱津。」唐.張說〈灉湖山寺〉詩:「空山寂歷道心生,虛谷迢野鳥聲。」
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