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頭大的樣子。《集韻.平聲.諄韻》:「,頭大貌。」南朝宋.劉義慶《世說新語.賞譽》:「潁川李府君,如玉山。」
杜荀鶴     
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有篇章傳海內,更無親族在朝中」。直到大順二年(八九一)才中進士,然而此時杜荀鶴已四十六歲。後為宣州田的幕客,唐亡之後,得朱溫賞識,任命為翰林學士,但才任職五日就過世。 文學觀點杜荀鶴很有政治抱負,他說:「共有人間事,須懷濟物情」(《與友對酒飲》),「男兒出門志,不獨為身謀」(《秋宿山館》)。其文學主張和白居易接近,詩中自云「詩旨未能忘救物」(《自敘》),「言論關事務,篇章見國風」(《秋日山中》)。由於本身的生活經歷,因此使他對社會的黑暗和人民的痛苦有比較深切的了解,而流落不遇的生活境遇更使得他把全部心血都用在詩歌創作上...
專恣跋扈     
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獨斷橫行,蠻不講理。《舊五代史.卷一七.梁書.田傳》:「以行密專恣跋扈,嘗移書諷之。」也作「專橫跋扈」。
道宣     
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唐代一位高僧的法號。俗姓錢,長城(今浙江省長興)人(一說丹徒人)。幼年出家。除從慧和智首修學外,三十歲之前更多方廣學。三十歲以後便開始從事著述,並曾參加玄奘譯場,負責潤文。而他最主要的成就則在律學和佛教史的貢獻。他是唐代律宗三派之一的南山宗開創者,撰有《四分律刪繁補闕行事鈔》三卷、《四分律拾毗尼義鈔》三卷、《四分律刪補隨羯磨疏》二卷等。在史學的著作以《續高僧傳》三十卷、《廣弘明集》三十卷、《大唐內典錄十卷》最有名。弟子千餘人,世稱「南山律師」。
波扇     
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2.波蕩搧動,蔚成風氣。比喻推動、影響。《晉書.卷七一.列傳.陳》:「浮競驅馳,互相貢薦;言重者先顯,言輕者後敘。遂相波扇,乃至陵遲。」
白望     
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1.空有之聲望,虛名。《晉書.卷七一.列傳.陳》:「中華所以傾弊,四海所以土崩者,正以取才失所,先白望而後實事。」
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