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薄俗     
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1.輕賤傳統善良風俗。《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》:「背恩忘義,傷心薄俗。」
2.不淳厚的風氣、習俗。《晉書.卷八二.列傳.虞預》:「窮奢竭費謂之忠義,省煩從簡呼為薄俗,轉相放效,流而不反,雖有常防,莫肯遵修。」
廢業     
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3.中輟學業。北齊.顏之推《顏氏家訓.勉學》:「聲動鄰,猶不廢業。」
富人     
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有錢財的人。《詩經.小雅.正月》:「哿矣富人,此惸獨。」
納蘭容若     
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性德的主要成就在於詞。其詞現存348首,刊印為《側帽》、《飲水》集,后多稱《納蘭詞》,風格清新雋秀,感頑艷,有南唐后主遺風。他善於用自己的心眼,直視眼前之景,直抒心中之情,把人人得見又人人所難言的情景真切地傳達出來,創出未經人道的嶄新意境。他的“夜深千帳燈”、“冰合大河流”等名句足以和“明月照積雪 ”、“長河落日圓”並稱為千古壯觀。他寫愁情常似不經意的隨口擲發,卻不使人嫌其直率淺露。他把原屬個人的怨融擴為帶有普遍性的人性抒發,從而引發讀者的共鳴...
嬪御     
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地位低的嬪妃。《左傳.公元年》:「今聞夫差次有臺榭陂池焉,宿有妃嬙嬪御焉。」晉.杜預.注:「妃嬙,貴者;嬪御,賤者,皆內官。」晉.王嘉《拾遺記》卷五:「帝貌憔悴,嬪御不寧。」
明通     
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明白通達,清楚流暢。《荀子.公》:「仁義在身而色不伐,思慮明通而辭不爭。」
生別死離     
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生時的分離與死亡的永別。明.邵璨《香囊記》第二一齣:「未亡人啣慘悽,念一家生別死離,衷情訴與誰。」也作「生離死別」。
保抱     
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養育撫抱。《書經.召誥》:「夫知保抱攜持厥婦子,以籲天。」
對景     
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1.對著眼前景物。五代十國.李煜〈浪淘沙.往事只堪〉詞:「往事只堪,對景難排。」《紅樓夢》第六七回:「他看見是他家鄉的土物,不免對景傷情。」
祝英台     
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言葬清道山下。又明年,祝為父所逼,適馬氏,累欲求死。會過梁葬處,風波大作,舟不能進。祝乃造梁塚,失聲痛。塚忽裂,祝投而死焉,塚復自合。馬氏聞其事於朝,太傅謝安請贈為義婦。和帝時,梁復顯靈異助戰伐。有司立廟於鄞縣。廟前桔二株合抱,有花蝴蝶,桔蠹所化也,婦孺以梁稱之。按,粱祝事異矣。《金樓子》及《會稽異聞》皆載之。夫女為男飾,乖矣。然始終不亂,終能不變,精神之極,至於神矣,宇宙間何所不有,未可以為證。」
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