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尖叫
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以尖細刺耳的聲音，高聲喊叫。如：「放任孩子在公共場所高聲尖叫的家長，總會引來不解且嫌惡的目光。」
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過當
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超過適當的數目或限度。《漢書．卷六二．司馬遷傳》：「卬億萬之師，與單于連戰十餘日，所殺過當。」《西遊記》第二三回：「八戒牽了馬匹道：『這個人家，是過當富實之家。』」
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氣壓
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大氣的重量所產生的壓力。參見「大氣壓力」條。
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民俗
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人民百姓的風俗習慣與傳統，包含建築風格、日用器物形式等物質文化，以及民間故事、俚語、宗教儀式等非物質文化。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「樂者，所以變民風，化民俗也。」《文明小史》第一回：「湖南永順府地方，毗連四川，苗漢雜處，民俗渾噩。」
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考績
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2.就工作人員表現所考核出來的成績。[例]張先生平時工作認真，又無請假或缺席的紀錄，因此今年的考績得到甲等。
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對岸
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所在河岸或海岸的另一方。如：「在河邊隱隱約約可看到對岸來來往往的人群。」
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吐絲自縛
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此處所列為「作繭自縛」之典故說明，提供參考。蠶吐絲成繭，把自己給裹起來。這本是養蠶時常見的景象，有心人將它用來比喻人做了某事，反將自己困於其中。南朝梁誌公和尚〈十四科頌．善惡不二頌〉，頌中有：「聲聞執法坐禪，如蠶吐絲自縛」兩句。這兩句話的意思是說佛的境界不必外求，它就在我們本來的身心中。一般人不了解，一直向外去追求，於是以為坐禪可以成佛，卻不知那就像吐絲為繭，反而牢牢地把自己給困住了。所以頌中接下去說：「法性本來圓明，病愈何須執藥。」法性就是佛性，我們的佛性本來就存在的，不必靠外在修練的，就像沒生病的人何必吃藥呢？在另外一篇〈事理不二頌〉中，誌公和尚也說：「一切無非佛事，何須攝念坐禪？」意思也...
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通事
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3.處理事務。南朝梁．武帝〈贈諡裴子野詔〉：「文史足用，廉白自居，劬勞通事，多歷年所。」
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頭痛
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1.頭部疼痛。《文明小史》第八回：「那知竟為寒氣所感，次日頭痛發熱，生起病來。」也作「頭疼」。
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名不虛立
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貓頭鷹博士