:::
資料庫查詢時間：343.7464 ms
共 1263 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
領軍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
率領軍隊。《三國演義》第一回：「玄德等欣然領軍前進，直至大興山下。」
|
|
能劇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種日本古典戲劇。源於室町時期的日本古典藝術表演，乃世阿彌元清父子所創。表演時由男演員穿著華麗的服裝，帶著面具，配合著極簡單的樂器伴奏，藉由臺詞、身段、舞蹈和合唱，表達戲劇內涵。也稱為「能樂」。
|
|
鳴鳳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.明王世貞所撰的《鳴鳳記》。敘述楊繼盛劾嚴嵩的故事。清．孔尚任《桃花扇》第二四齣：「醜腔惡態，演出真鳴鳳。」
|
|
唐猊鎧甲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐猊，古代一種猛獸，皮可製甲，堅韌異常。唐猊鎧甲指良甲。《三國演義》第三回：「披百花戰袍，擐唐猊鎧甲。」
|
|
攀龍託鳳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「攀龍附鳳」之典故說明，提供參考。漢代揚雄《法言．淵騫》中對顏淵、閔子騫評論道：孔子的再傳弟子，現在多已不為人知，那為何顏淵、閔子騫卻不然呢？因為他們依附著孔子，有如「攀龍鱗，附鳳翼」，乘風而上，勃勃升騰，其他人都無法跟上。因為得到孔子的盛名之助而讓世人能夠認識他們，不至於湮沒無聞。後來「攀龍附鳳」這句成語就從原文中的「攀龍鱗，附鳳翼」演變而出，本比喻依仗有聲望的人，後多用來比喻巴結權貴，以求晉升。
|
|
根由
瀏覽人次:0
收藏人次:0
來歷、緣故。元．鄭廷玉《楚昭公》第二折：「倚著這蓋世的才名，來尋問俺往日的根由。」《三國演義》第二七回：「廖化問起根由，好生拜敬。」
|
|
夢兆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
夢境中所現的徵兆。迷信的人，認為夢中所見的，是未來吉凶的預兆。《三國演義》第五八回：「雪地過虎，夢兆殊惡。」《儒林外史》第二回：「長兄這些年考校，可曾得個甚麼夢兆？」
|
|
聯歡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
共同歡樂慶祝。如：「歲末期間，演藝人員常參與各大企業集團的聯歡活動。」《清史稿．卷八四．禮志三》：「況蜡祭諸神，如先嗇、司嗇、日、月、星、辰、山、林、川、澤，祀之各壇廟，民間報賽，亦借蜡祭聯歡井閭。」
|
|
鳴鐘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
敲鐘。《續漢書志．第四．禮儀志上》：「諸行出入皆鳴鐘，皆作樂。」《三國演義》第二七回：「關公甚喜，同上馬過了沂水關，到鎮國寺前下馬。眾僧鳴鐘出迎。」
|
|
焦土
瀏覽人次:0
收藏人次:0
被烈火燒焦的土地。常用以形容因戰爭而受到澈底破壞的景象。唐．杜牧〈阿房宮賦〉：「楚人一炬，可憐焦土。」《三國演義》第六回：「南北兩宮，火焰相接；長樂宮庭，盡為焦土。」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士