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環視     
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1.向四面觀察注視。《元史.卷二○三.方技傳.忠良傳》:「忠良環視左右,目一人,對曰:『是偉丈夫,可屬大事。』」
明若觀火     
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此處所列為「洞若觀火」之典源,提供參考。 《書經.盤庚上》王若曰:「格汝眾,予告汝,訓汝猷,黜乃心,無傲從康。古我先王,亦惟圖任舊人共政。王播告之,脩不匿厥指,王用丕欽;罔有逸言,民用丕變。今汝聒聒,起信險膚,予弗知乃所訟。非予1>自荒茲德;惟汝含德,不惕2>予一人。予若觀火。予亦拙謀,作乃逸。若網在綱,有條而不紊。若農服力穡,乃亦有秋。」 〔注解〕 (1) 予:指盤庚,商朝第十七代君主,生卒年不詳。遷都後改國號殷,因遷都而作告諭臣民之書,即《書經》中的〈盤庚〉三篇。遵湯之德,行湯之政,諸侯來朝,商道復興,在位二十八年。或作「般庚」。 (2) 惕:懼怕。
    
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間的小路。《廣韻.入聲.薛韻》:「畷,間道。」《文選.左思.吳都賦》:「其四野則畛畷無數,膏腴兼倍。」
大暑     
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,自然形象便是頭頂著大火盆面貌,令人直呼難受。 與「大暑」相關的俗諺「大暑公,好年冬;大暑母,老鼠滿走」:當大暑日在奇數日(公),則當年為豐收年;大暑日落在偶數日(母),則當年會歉收。「大暑,著要熱」:大暑務必炎熱,農作物才會好的收穫。 關鍵字中文關鍵字:大暑英文關鍵字:Great heat 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13註2:魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
馬扁     
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騙字拆開來為「馬」、「扁」二字。故以馬扁為欺騙的隱語。元.秦𥳑夫《東堂老》第一折:「不養蠶桑不種,全憑馬扁度流年。」《醒世姻緣傳》第四二回:「凡遇地方有甚麼上司經,就向他借……,說雖借,其實都是馬扁。」
風櫛雨沐     
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此處所列為「櫛風沐雨」之典故說明,提供參考。相傳在堯的時代,天下發生大水,把地和房子都沖毀了,人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人,有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具,和工人們一起開通水道,疏通洪水,因為太勞累,以至小腿上面的毛也被磨光了,身體常常浸沐在驟雨中,頭髮被烈風給吹動著,也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作,只希望早日消除洪水,讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子.天下》文載,墨子稱禹「沐甚雨,櫛疾風」,後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻在外奔走,極為辛勞。
禿筆     
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本指已禿脫而不堪使用的毛筆。後被文人引為自謙之語,謂己才疏學淺,文思鈍拙。唐.杜甫〈題壁畫馬歌〉:「戲拈禿筆掃驊騮,歘見騏驎出東壁。」宋.釋惠洪〈次韻道林會規方外〉詩:「我詩如石,疏理終無用。朝來強鉏墾,禿筆時呵凍。」
    
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1.禽獸踐踏的地方。《說文解字.部》:「疃,禽獸所踐處也。」宋.黃庭堅〈觀祕閣蘇子美題壁詩〉:「姑蘇麋鹿疃,風月在書堂。」
    
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鵪鶉之類的小鳥。《爾雅.釋鳥》:「鴽,鴾母。」晉.郭璞.注:「鵪也,青州呼鴾母。」《大戴禮記.夏小正》:「是時恆有小旱,鼠化為鴽。鴽,鵪也。」
禾苗     
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秧苗、穀類作物的幼苗。[例]一陣春雨過後,裡的禾苗更翠綠了。
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