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複合元音
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在一個音節裡的音值前後不一致，發音時嘴脣和舌頭從一個元音的位置過渡到另一個元音的位置者，稱為「複合元音」。也稱為「複元音」、「複韻母」。
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泰山可倚
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比喻有力的靠山。《常語尋源．卷下．泰山可倚》引《天寶遺事》：「有勸進士張彖謁楊石相者，曰富貴可立致。彖曰：『人以國忠為泰山可倚，吾視之如冰山耳，若皎日既升，得無失所恃乎？』」
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同歸
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1.一同返回。《詩經．邶風．北風》：「惠而好我，攜手同歸。」南朝宋．謝惠連〈雪賦〉：「馳遙思於千里，願接手而同歸。」
2.同樣走向、相同趨向。如：「同歸於盡」、「殊途同歸」。晉．袁宏〈三國名臣序贊〉：「雖大旨同歸，所託或乖。」宋．陳舜俞〈說用〉：「六經之旨不同，而其道同歸於用天下國家。」
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波迸流移
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氣運不佳，顛沛流離。元．馬致遠《薦福碑》第四折：「說小生當日正波迸流移，無處可依棲。」
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放言
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恣意言論，毫無節制。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「又前與白衣禰衡跌蕩放言，云：『父之於子，當有何親？論其本意，實為情欲發耳。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「卜居標放言之致，漁父寄獨往之才。」
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搶鏡頭
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2.比喻出風頭。如：「這幅蘭花圖在展覽會上極為搶鏡頭，致使許多名家畫作相形失色」
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大難
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極大的災難。《易經．明夷．彖曰》：「內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。」《三國演義》第一○回：「我獲罪於天，致使徐州之民，受此大難。」
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內因
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2.中醫指致病的內部因素。如以喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七情過度、內傷臟氣為致病的因素。
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大鼓陣
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臺灣常見的民俗活動。係由大陸花鼓表演演變而來。包括車鼓、跳舞兩部分。演出時，人數由五、六人至十餘人不等，以打擊樂器的節奏配合舞步，注重舞步的變化與身段特技的表演。節目內容可隨時間長短而調整，大致有龍鳳旗對演、雙龍旗對合演、雙龍騎表演舞、女子特技表演等項目。
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表裡相應
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2.形容修養到家，言行一致。如：「他是一個言行一致，表裡相應的人。」
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貓頭鷹博士