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神術妙法
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高明神妙的法術。《孤本元明雜劇．廣成子．第二折》：「師父當展神術妙法，可以立國安邦，顯耀英豪也。」也作「神機妙算」。
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婢妮
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即女婢。宋．孟元老《東京夢華錄．卷三．都市錢陌》：「金銀七十四，珠珍、雇婢妮、買蟲蟻六十八，文字五十六陌，行市各有長短使用。」宋．吳自牧《夢粱錄．卷一九．顧覓人力》：「府宅官員、豪富人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過、粗細婢妮。」
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機構環境
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究與實際（林明地、王如哲、王瑞塢、江芳盛、何宣甫、李安明、林純雯、張明輝、湯堯、黃宗顯、簡玉敏、謝文豪、魏惠娟譯）（民92）台北市：美商麥格羅．希爾國際股份有限公司 台灣分公司。（原著出版年：2003年）。p.339~340
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鳴鍾列鼎
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和「擊鍾（「鍾」通「鐘」）」的富戶。後來「鐘鳴鼎食」這句成語就從這裡演變而出，用來形容富貴之家的奢侈豪華，如清代小說《紅樓夢》第二回中，冷子興談及寧、榮兩府的衰敗時，便感嘆道：「誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了。」
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攪海翻江
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形容聲勢浩大，狀況激烈。《封神演義》第四八回：「揚塵播土逞英豪，攪海翻江華嶽倒。」《精忠岳傳》第七七回：「直殺得播土揚塵日光寒，攪海翻江雲色變。」
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凌雲意氣
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此處所列為「壯志凌雲」之典故說明，提供參考。三國魏陳思王曹植曾作〈學宮頌〉來表彰孔子的德行和事蹟。文中提到孔子不只胸中充塞仁義，更能將仁義之說，推廣於天地之間；至於他的志向更是豪邁得直上雲霄。由於他這種秉持仁義的德行和高超陵雲的心志，使得隨他學習修行的三千學生，個個都是傑出賢能的人才。〈學宮頌〉的原文為「志陵雲霓」，陵是登上或升上的意思，文獻上多通作「凌」，後人常說「凌駕」於某某之上，用的就是這個意思。雲霓高掛天空而無上，因此志陵雲霓就被用來形容一個人的心志非常雄壯、高遠。「壯志淩雲」這句成語就從這裡演變而出，用來形容志氣高遠。
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談論風生
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談話時興致高昂，生動有趣。《聊齋志異．卷一．青鳳》：「生素豪，談論風生，孝兒亦倜儻；傾吐間，雅相愛悅。」也作「談吐風生」。
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賓禮
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2.以賓客之禮相待。《三國志．卷二三．魏書．和常楊杜趙裴傳．裴潛》：「裴潛字文行，河東聞喜人也。避亂荊州，劉表待以賓禮。」晉．陸機〈辯亡論〉：「賓禮名賢而張昭為之雄，交御豪俊而周瑜為之傑。」
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妝腔作勢
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，拏著個天來大殺人公事。 〔注解〕
(1) 頂天立地：頭頂著天，腳立於地。形容人處事光明磊落，氣勢豪邁。見「頂天立地」。
(2) 那廝：那個傢伙。含有鄙視、賤惡的意思。廝，對人輕侮的稱呼。
(3) 盡場兒：完全、盡情。
(4) 調刺：惹事生非。
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土宇
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2.疆域、國土。《後漢書．卷二三．竇融列傳》：「今豪傑競逐，雌雄未決，當各據其土宇，與隴蜀合從。」晉．陸機〈辯亡論下〉：「夫然故能保其社稷，而固其土宇。」
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貓頭鷹博士