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打鑾駕     
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戲曲劇目。宋代故事戲。內容敘述包拯奉旨賜札三道,往陳州放糧,查辦國舅馬龍剋扣之弊;公孫策代繪鍘刀三式,打造啟行。馬氏恐兄被罪,借皇后鑾駕半副,阻擋包拯,擬誣其沖犯路。包拯連避數次,後識破其假,怒打鑾駕,並裝瘋見帝。
莫知所為     
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形容情緒激動,不知道怎麼辦才好。《晉書.卷七六.王廙傳》:「是時溫將廢海西公,百僚震慄,溫亦色動,莫知所為。」《元史.卷一三六.哈剌哈孫傳》:「三月朔,列牘請署,后決以三月三日殿聽政,乃立署之,眾大喜,莫知所為。」也作「莫知所謂」。
放番     
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弄倒、制服。引申有殺掉的意思。《喻世明言.卷二.陳史巧勘金釵鈿》:「那客人力大,把金孝一把頭髮提起,像隻小雞一般,放番在地。」《初刻拍案驚奇》卷六:「趙尼姑用此計較,把巫娘子放番了。」也作「放翻」。
貴賤無二     
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對待高貴和卑賤的人,態度都是一樣的。《太平覽.卷一八三.居處部.門下》:「太公金匱門之書曰:『敬遇賓客,貴賤無二。』」
屠家     
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以屠宰牲畜為業的人家。《太平覽.卷八二八.資產部.屠》:「愍懷太子令人屠肉,自己分齊,手揣輕重,斤兩不差,公曰:『其母本屠家女。』」《三國演義》第二回:「那何進起身屠家;因妹入宮為貴人,生皇子辯,遂立為皇后,進由是得權重任。」
珠胎     
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蚌中尚未剖取的珠。《漢書.卷八七.揚雄傳上》:「方椎夜光之流離,剖明月之珠胎。」唐.張說〈盧巴驛聞張史張判官欲到不得待留贈之〉詩:「合浦識珠胎,白髮因愁改。」後比喻婦人懷孕。如:「珠胎暗結」。
斷席     
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斬斷坐蓆,表示不屑與卑賤的人為伍。引申為絕交。《史記.卷一○四.田叔傳》:「衛將軍從此兩人過平陽主,主令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀列斷席別坐。」《太平覽.卷七○九.服用部.廌蓆》引謝承《後漢書》:「許敬,字鴻卿。其鄉吏有誣君者,會於縣令坐,敬拔刀斷席曰:『敬不忍與惡人同席。』」也作「拔刀斷席」、「斷蓆」。
天章     
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帝王的詞章。南朝陳.徐陵〈丹陽上庸路碑〉:「紙風飛,天章海溢。」唐.岑參.送顏平原詩:「天章降三光,聖澤該九州。」
內教     
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2.在皇城內教練武技,校閱士兵。《宋史.卷一九五.兵志九》:「帝初置內教法,旬一便殿閱武。」
帶牌走馬     
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帶牌,佩帶賜金牌。走馬,有權使用鋪馬。帶牌走馬比喻擁有最高權力。元.關漢卿《竇娥冤》第四折:「老夫是朝廷欽差,帶牌走馬肅政廉訪使,你向前來一劍揮之兩段。」
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