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波羅夷     
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修行者所遵守的根本戒律。為梵語Pārājika的音譯。在大乘菩薩戒律中,戒者要被逐出僧團,且不能成為菩薩。《四分律》卷一:「云何名波羅夷?譬如斷人頭,不可復起,比丘亦復如是,此法者不復成比,故名波羅夷。」《優婆塞五戒威儀經》:「若菩薩為利養故自讚毀他,是名菩薩波羅夷。」
同罪     
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相同的罪責。如:「王子法與庶民同罪。」《三國演義》第四回:「擒獻者,賞千金,封萬戶侯,窩藏者同罪。」
冒撞     
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冒失莽撞。《紅樓夢》第一二回:「今日晚上,你別在那裡了,你在我這房後小過道子裡那間空屋裡等我。可別冒撞了。」《紅樓夢》第六○回:「薛蟠見妹妹哭了,便知自己冒撞了,便賭氣走到自己房裡安歇不提。」
木索     
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用以拘繫人手足的刑具。漢.司馬遷〈報任少卿書〉:「今交手足,受木索,暴肌膚,受榜箠,幽於圜牆之中。」
沒得主意     
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無計可施,想不出辦法。《文明小史》第三八回:「錢縣尊聽說教士來拜,就猜到為聶而來,叫先請他花廳坐了,自己躊躇應付他的法子。想了半響,沒得主意。」
法利賽人     
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統稱信奉猶太教法利賽派的教徒。法利賽派出現於西元前二世紀,主張遵守口傳律法,嚴格律己,篤信教義,鼓吹靈魂不死、肉體復活、罪要受懲罰等。西元七十年耶路撒冷被毀,其後法利賽人不見於史傳,但法利賽派的神學思想依舊流傳。
不睹事     
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不明事理,糊裡糊塗。元.楊文奎《兒女團圓》第三折:「他是個不睹事的喬男女,你便橫枝兒待些口舌,那廝敢平地下鍬撅。」《二刻拍案驚奇》卷一四:「那裡這樣不睹事的少年,遭如此圈套!可恨!可恨!」也作「不賭是」。
賭博罪     
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在公共場所或公眾出入之場所從事賭博的罪行為,稱為「賭博罪」。其他如常業賭博、圖利供給賭場或聚眾賭博等均屬之。
明降     
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1.明白指出。元.尚仲賢《柳毅傳書》第四折:「欲待對官人說個明降,又恐怕肉身人道我荒唐。」元.孟漢卿《魔合羅》第三折:「我這裡自斟量,則俺那官人要個明降,這殺人的要見傷,做賊的要見贓,姦的要見雙。」
2.聖旨。《水滸傳》第二七回:「讀了朝廷明降,寫了由牌,畫了伏狀。」《初刻拍案驚奇》卷一九:「待我申請朝廷,討個明降,免你死罪。」
投解     
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押送人。《五代史平話.梁史.卷上》:「朱溫便尋鬧揮拳,打落了鄉人兩齒,被地分投解徐州。」《水滸傳》第一三回:「畢竟雷橫拿住那漢投解甚處來?」
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