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碗碗腔
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流行於陝西華縣、大荔等地區的劇種。由皮影戲發展而成。唱腔婉轉柔和，樂器有二弦、月琴、胡琴、碗碗、大鑼、嗩吶等。因其以碗碗為主要擊節樂器，故稱為「碗碗腔」。
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爬山調
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一種山歌。大約流行於內蒙古中、西部地區，分為前山調、後山調。前山調因受蒙古長調影響，旋律顯得遼闊悠長，後山調則較高亢奔放。前者一般流行於巴彥淖爾盟、伊克昭盟一帶；後者則流行於中部烏蘭察布盟山區武川縣一帶。爬山調歌詞多是即興編作，常以笛子、揚琴、三弦、二胡等樂器伴奏，句子多呈上下句結構，用徵、商、宮、羽調式配合。
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門戶人家
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古時指妓院。元．戴善甫《風光好》第一折：「我想俺這門戶人家，則管理迎賓接客，幾時是了也呵。」《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「瑤琴是我親生之女，不幸到你門戶人家，須是款款的教訓，他自然從願，不要性急。」
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舞鸞歌鳳
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比喻男女間情愛深厚。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷三九．長短句》：「曾宴桃源深洞，一曲舞鸞歌鳳，長記欲別時，殘月落花煙重。」明．孫梅錫《琴心記》第二七齣：「曾共錦幃閒哄，一曲舞鸞歌鳳。」
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彈布爾
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樂器名，彈撥樂器。新疆維吾爾族的樂器。琴身呈瓢形，多用核桃木或桑木製作，琴頸細長，裝有五根鋼絲弦。聲音清脆悅耳，可用於獨奏、合奏或伴奏。為阿拉伯樂器tanbūr的一種，也稱為「丹不爾」、「丹布爾」、「彈撥爾」。
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衷悃
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心中的情意。《孤本元明雜劇．卓文君．第二折》：「借此琴聲，以訴衷悃。」
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披懷
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2.開闊胸襟。唐．韋應物〈西郊養疾聞暢校書有新什見贈久佇不至先寄此〉詩：「披懷始高詠，對琴轉幽獨。」
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調嗓
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戲曲演員唱功鍛鍊的步驟之一。即配合胡琴等主奏樂器，大聲練唱戲中的唱段，使聲音符合舞臺上的標準，並能熟悉伴奏。使演唱與伴奏達到水乳交融的藝術境界。也作「吊嗓」。
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撤瑟
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古人遇父母有重病，撤去琴瑟，斷絕音樂，以示孝意。語本《儀禮．既夕禮》：「有疾，疾者齊，養者皆齊，撤琴瑟。」後指有人生病、死亡的意思。《聊齋志異．卷二．胡四姐》：「我今名列仙籍，本不應再履塵世，但感君情，敬報撤瑟之期，可早處分後事。」
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入頭
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3.舊劇中鼓板敲至一定點節，胡琴應行奏起，稱為「入頭」。
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貓頭鷹博士