:::
資料庫查詢時間:203.1272 ms
共 1123 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
同仇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語出《詩經.秦風.無衣》:「王于興師,脩我戈矛,與子同仇。」比喻一致對付仇敵。《資治通鑑.卷六八.漢紀六十.獻帝建安二十四年》:「魯肅嘗勸孫權以曹操尚存,宜且撫輯關羽,與之同仇,不可失也。」
|
條暢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.通暢、舒暢。南朝梁.劉勰《文心雕龍.書記》:「詳總書體,本在盡言,言以散鬱陶,託風采,故宜條暢以任氣,優柔以懌懷;文明從容,亦心聲之獻酬也。」《晉書.卷七九.謝安傳》:「及總角,神識沉敏,風宇條暢,善行書。」
|
八通關古道
瀏覽人次:0
收藏人次:0
清光緒元年(西元1875)總兵吳光亮率領粵軍三營,開闢橫貫臺灣中央山脈的北、中、南三路。西自南投竹山、社寮分別開鑿,二路線至新寮合而為一,東經鳳凰山麓,由和社、東埔進入八通關,抵大水窟後,翻越中央山脈脊嶺,循樂樂溪北岸東下,至花蓮玉里,全程約一百五十三公里,路寬約二公尺。同年十二月完工。由於八通關古道深具臺灣開發的歷史意義,內政部於是在民國七十六年四月十七日指定為臺閩地區第一級古蹟。清人文獻中稱為「中路」。
|
不顧青紅皁白
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不分青紅皁白。比喻人不能辨別是非情由,魯莽做事。「皁」文獻異文作「皂」。《紅樓夢》第二五回:「馬道婆看看白花花的一堆銀子,又有欠契,並不顧青紅皂白,滿口裡應著,伸手先去抓了銀子拽起來,然後收了欠契。」也作「不分皁白」。
|
當場出醜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在現場顯露醜態,出洋相、失體面。明.徐霖《繡襦記》第二八齣:「自古道寧分數斗,莫增一口,你今休怪,當場出醜。」也作「當場獻醜」。
|
釣魚臺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.群島名。位於臺灣東北,距基隆一百零二海里,為我國領土的一部分。屬宜蘭縣,分為釣魚臺本島、黃尾嶼、赤尾嶼三部分。雖日本主張擁有群島主權,但根據明代陳侃的《使琉球錄》,郭汝霖的《重編使琉球錄》,胡宗憲的《籌海圖編》,以及日本林子平的《三國通覽圖說》等文獻,此島應屬臺灣附屬島嶼。
|
百不存一
瀏覽人次:0
收藏人次:0
形容損失非常慘重。《宋書.卷五三.列傳.張茂度》:「郡經賊寇,廨宇焚燒,民物凋散,百不存一。」
|
南山壽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
語本《詩經.小雅.天保》:「如南山之壽,不騫不崩。」比喻像南山一樣長壽。為祝人長壽之詞。唐.李白〈春日行〉:「小臣獻拜南山壽,陛下萬古垂鴻名。」也作「南山並壽」。
|
門下省
瀏覽人次:0
收藏人次:0
職官名。本為秦、漢時服務皇室的機構,晉時始名門下省,掌獻納諫正及司進御之職。於元朝始廢。因唐時一度更名為黃門省,且職掌樞要,故也稱為「黃門」。
|
馬雅文字
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種以神明和鬼怪頭像為主要表意符號的象形文字。一般都寫在鹿皮或無花果樹皮紙上,有些則刻在石頭上。大多是和宗教信仰密切相關的天文、曆算,以及祭典儀式的文獻。因西班牙入侵後,馬雅文卷大部分被焚毀,只留下三卷殘本,現代學者只能解讀部分文字。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士