:::
資料庫查詢時間:234.3735 ms
共 1030 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
南劇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種流行於湖北恩施、湖南西北與四川東南地區的劇種。原名南戲,起源於荊河漢劇,有舞臺演出與圍鼓班子(坐唱)兩種形式。屬皮黃系統,唱法與漢劇相似。但小生不用尖嗓,花臉不用邊音。唱腔依行當分生、旦、淨、末、丑等類。以南路(二黃)、北路(西皮)、上路(川梆子)為主。常演劇目有搬金牌、琵琶記、白兔記等。
|
調理室
瀏覽人次:0
收藏人次:0
料理、烹調食物的場所。與廚房相似。如:「醫院的調理室針對病人的需要而分別調配不同的食物。」
|
毛犀
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種古代哺乳動物。與現今犀牛大小相似。參見「披毛犀」條。
|
播名天下
瀏覽人次:0
收藏人次:0
名氣廣傳各地,眾人皆知。《初刻拍案驚奇》卷一:「原來乃是太湖中有一洞庭山,地軟土肥,與閩廣無異,所以廣橘、福橘播名天下,洞庭有一樣橘樹絕與他相似,顏色正同,香氣亦同。」
|
模型的使用
瀏覽人次:0
收藏人次:0
體(程式)決定電腦處理供給它們的資訊的方式;同理,人受到經驗的規劃安排,以某些方式處理資訊。由於這些相似性,許多資訊處理心理學家相信,藉著假定電腦與人處理資訊方式類似,可以習得許多有關人處理資訊的方式。(註1) 學者解釋模型不像理論,模型典型上不是用來解釋複雜的過程;它是用來簡化的,使之更易懂。當弗洛依德使用本我、自我和超我的觀念時,是將之用來描述人類各種交互行為過程的模型。勒溫則是以相同方式運用「生活空間」概念的。對勒溫來說,生活空間就像一幅畫,顯示任何特定時間對個人所產生的許多影響。此種用法,生活空間就是一個模型,簡...
|
蒲蠻
瀏覽人次:0
收藏人次:0
中國西南孟吉族群的一支。主要散居在雲南省西南隅的南嶠、佛海、車呈、六順、鎮越等縣。以農耕為生,並兼漁獵。原為泛靈信仰,後改信小乘佛教。其婚姻觀念可以先同宿三年,才舉行正式婚禮。在服飾方面大致與擺夷人相似,上身自右肩搭橫結於左脅,腰間圍花布,赤足。也稱為「蒲縹」、「蒲人」、「普蠻」、「普子蠻」。
|
普同文化
瀏覽人次:0
收藏人次:0
異文化間所具有的某些相似的文化內容。文化因需要而生,因人在生物上同屬一種,故有此種現象。
|
蜂鳴器
瀏覽人次:0
收藏人次:0
為一種電子音響裝置,可發出類似蜂鳴的聲音,廣泛應用於報警器、電鈴、電話機、定時器等電器中作為發聲元件。
|
板巾
瀏覽人次:0
收藏人次:0
道士所戴的帽子,可以摺疊,形式和瓦楞帽相似。《二刻拍案驚奇》卷三九:「嬾龍把板巾換了帽子,知會了他,趁擾攘之際,特來證實道士本相,掃他這一場。」也稱為「瓦楞帽」。
|
勃喇喇
瀏覽人次:0
收藏人次:0
擬聲詞。形容馬蹄聲。《水滸傳》第一三回:「那綠茸茸芳草地上,八個馬蹄,翻盞撒鈸相似,勃喇喇地風團兒也似般走。」也作「刮剌剌」。
|
![]() |
貓頭鷹博士