:::
共 1417 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
貼水
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.外匯市場將遠期外匯匯率低於即期外匯匯率的差額，稱為「貼水」。凡購買遠期外匯所要支付的國幣比買即期外匯少，則表示該種外匯在未來呈貶值的趨勢。如美金即期匯率為一美元兌換三十元臺幣，九十天的遠期匯率為一美元兌換二十八元臺幣，則美金遠期外匯呈貼水狀態。若遠期匯率高於即期匯率，則有升值趨勢，稱為「升水」。至於遠期匯率是升水或貼水，與兩國間的信用工具利率差距有直接關係。
|
|
複名數
瀏覽人次:0
收藏人次:0
用兩種以上的單位名稱表示的數量。如3公尺5公寸、8小時15分等。也稱為「諸等數」。
|
|
怯弱
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.懦弱膽小的人。《韓非子．守道》：「故設柙，非所以備鼠也，所以使怯弱能服虎也。」《抱朴子．外篇．博喻》：「荊卿朱亥，不示勇於怯弱之閒，孟賁馮婦不奮戈戟於俚俠之群。」
|
|
傀儡戲
瀏覽人次:0
收藏人次:0
都會進行「鍾魁抓鬼」的表演，操偶師喃喃唸著咒語、邊操縱著黑臉的鍾魁或紫臉的田都元帥做出揮劍的姿勢，表示斬妖除魔。祭煞儀式並不是要給觀眾看的，也沒有人願意觀看這種儀式，等到儀式完畢之後，才開始演出給觀眾欣賞的節目。祭煞演出前通常會先演出〈醉八仙〉（北部）或〈請神〉（中南部）的短劇。（同註1） 參考書目註1. 施翠峰、施慧美，《臺灣民間藝術》，（臺北市：五南，2012二版），頁222~226。
|
|
小滿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
種」兩節氣更特別是二十四節氣中惟二與相關的命名，而是與農事有關。 中呂之音我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)四月是巳月，乾卦之因，陽能到達極點，氣候感覺上，四月也是最悶熱難耐的一個月分...
|
|
還願
瀏覽人次:0
收藏人次:0
求神以後，得遂所願，就照當初的許諾來謝神，稱為「還願」。元．無名氏《看錢奴》第三折：「廟官哥哥，俺兩口兒一徑來還願的，趕燒炷兒頭香，暫借一坨兒田地，與我歇息咱。」《文明小史》第四三回：「預先牌示要到城隍廟裡拈香，並且太太還要同去還願、上匾、上祭。」
|
|
咍
瀏覽人次:0
收藏人次:0
表示慨嘆的語氣。通「嗨」。元．王實甫《西廂記．第四本．第一折》：「咍！怎不肯回過臉兒來？」《聊齋志異．卷九．佟客》：「咍！返矣！一頂綠頭巾，或不能壓人死耳！」
|
|
飭令
瀏覽人次:0
收藏人次:0
命令。《福惠全書．卷二九．郵政部．船夫車驢》：「本官宜預先出示，飭令該地方。」
|
|
那話兒
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.用以指稱不便直接說出的言語或事物。《紅樓夢》第六○回：「這裡柳家的見人散了，忙出來和芳官說：『前兒那話兒說了不曾？』」《文明小史》第三○回：「原來這班書吏巧猾不過，看見太爺神氣，已猜透八九分，知道為的是那話兒。」也作「那樁兒」。
2.指陰莖。《金瓶梅詞話》第五三回：「那陳經濟在雪洞裡跑出來，睡在店中，那話兒硬了一夜，此時西門慶不在家中，只管與金蓮兩個眉來眼去。」《醒世恆言．卷三九．汪大尹火焚寶蓮寺》：「那話兒長大堅硬，猶如一根渾鎗剛鞭。」
|
|
選舉權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
選舉權目錄1 選舉權的意義2 選舉權之原則3 參考書目4 關鍵字 選舉權的意義選舉權可分為積極的選舉權與消極的選舉權，前者係指人民得為選舉他人擔任特定職位之意思表示．另外亦有學者認為積極的選舉權亦包含「行使公務」性質之權利；而後者即被選舉權，其係指人民得被選為特定之職位的法律地位之權利。（註1） 選舉權之原則我國憲法第129條規定：「本憲法所規定之各種選舉，除本憲法別有規定外，以普通、平等、直接及無記名投票之方法行之。」，由此可知選舉應依「普通」、「直接」、「自由」、「平等」、「無記名」等原則進行。(1)普通原則國民除少...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士