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十如是
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中國佛教天台宗的基本教義之一。指佛所證悟的內容，也就是諸法的實相。十如是，指如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟十項。《妙法蓮華經玄義．卷二上》：「此一法界具十如是，十法界具百如是。」
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奉調
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遵照命令調動職位或工作地點。如：「他奉調到花蓮的勤務中心掌管人事業務。」《清史稿．卷四二八．列傳．黃開榜》：「開榜奉調赴臨淮，偕總兵普承堯平七里河岸賊壘。」
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忒沒意
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很無情。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「哥哥嫂嫂休推醉，思量你們忒沒意，我是你的親妹妹，止有今晚在家中，覷你兩口下著得，諸般事見都不理。」
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寧瑪派
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西藏佛教的一支宗派。為藏語rNying ma pa的音譯。寧瑪意譯為舊的，即指其所弘傳的佛法是前弘期的密教。奉印度金剛乘大師蓮華生為祖師。注重金剛乘密法的修持，其中以大圓滿教授最重要。此派修行人戴紅帽，所以也稱為「紅教」。
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優缽羅
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青蓮花。為梵語utpala的音譯。《大寶積經》卷一○二：「以天花香，所謂優缽羅花、缽頭摩花、拘物頭花、分陀利花、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花及諸花鬘、末香、塗香奉散世尊及餘供養。」
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見便
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聰明伶俐，隨機應變。《清平山堂話本．五戒禪師私紅蓮記》：「清一見他生得清秀，諸事見便，藏匿在房裡。」《醉醒石》第一四回：「喜的自小能幹，見便，一權獨掌，在店數錢打酒，竟會隨鄉入鄉。」
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阿阿
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擬聲詞：(1)形容笑聲。《清平山堂話本．五戒禪師私紅記蓮記》：「明悟長老依韻詩罷，阿阿大笑。」(2)形容嘆息聲。宋．張邦基《墨莊漫錄》卷六：「昭奚恤阿阿以謝，爾後阿阿則則更為歎息聲。」
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倒頓
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了結、了斷。《宋元戲文輯佚．蔣愛蓮》：「把青燈漫剔，照人獨只，怎生倒頓得。」也作「倒斷」。
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把素
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吃素。指持守蔬食而戒食葷腥。如：「自從信佛後，我已把素多年了。」《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「每日持齋把素，終朝酌水獻花。縱然不做得菩薩，脩得個小佛兒也罷。」《三寶太監西洋記通俗演義》第二回：「原來金員外是個在家出家的，從祖上來吃齋把素，到金員外身上已經七代。」
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浦城縣
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縣名。位於福建省北部。東臨南浦江上源，東西兩面夾山，地勢高峻，北面稍平，為福建、浙江兩省的交通要地。漢時本屬漢興縣，三國時吳國改為吳興縣。唐改為浦城縣，後一直沿用至今。此地盛產稻米，為閩北的糧倉，其他物產有蓮子、油及竹紙等。
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貓頭鷹博士