:::
共 1266 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
連日
瀏覽人次:0
收藏人次:0
接連數日。《三國演義》第三二回：「熙與幹離城三十里下塞，虛張聲勢。操兵連日攻打不下。」《紅樓夢》第五四回：「我們不知道，大節下來惹禍了。姑娘們可連日辛苦了。」
|
|
兵法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
練兵和作戰的方法、策略，如同今日的軍事學。《史記．卷一三○．太史公自序》：「左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法。」《三國演義》第四九回：「豈不聞兵法虛虛實實之論？操雖能用兵，只此可以瞞過他也。」
|
|
不可勝記
瀏覽人次:0
收藏人次:0
非常多，以致無法一一記載。《文選．司馬相如．子虛賦》：「充牣其中，不可勝記，禹不能名，禼不能計。」《文選．傅裕．為宋公求加贈劉前軍表》：「事隔於皇朝，功隱於視聽，不可勝記。」
|
|
披裘負薪
瀏覽人次:0
收藏人次:0
延陵季子見路上有金子。呼叫過路的樵夫為其拾取。樵夫怒目回答：「我頂著夏日五月的烈陽，披著皮裘打柴，豈是為你拾金之人！」延陵季子知其為賢者，問其姓字，樵夫卻認為他徒有其表，不值得自報姓名，遂轉身而去。典出漢．王充《論衡．書虛》。後用以比喻貧困隱逸。唐．王績〈遊北山賦〉：「忽據梧而策杖，亦披裘而負薪。」也作「五月披裘」。
|
|
潘楊之睦
瀏覽人次:0
收藏人次:0
潘岳的父親與楊仲武的祖父是舊交，而潘岳的妻子是楊仲武的姑母，所以兩人屬於世親聯姻的關係。語本《文選．潘岳．楊仲武誄》：「爾舅惟榮，爾宗惟瘁，幼秉殊操，違豐安匱，撰錄先訓，俾無隕墜，舊文新藝，罔不必肄，潘楊之穆，有自來矣。」後人即稱姻親關係為「潘楊之睦」。《文選．沈約．奏彈王源》：「其為虛託，不言自顯，王滿連姻，寔駭物聽。潘楊之睦，有異於此。」
|
|
搉
瀏覽人次:0
收藏人次:0
3.引述。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「揚搉古今，監世盈虛。」
|
|
浮名
瀏覽人次:0
收藏人次:0
虛名。唐．李白〈留別西河劉少府〉詩：「東山春酒綠，歸隱謝浮名。」唐．杜甫〈曲江〉詩二首之一：「細推物理須行樂，何用浮名絆此身。」
|
|
天花墜地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「天花亂墜」之典故說明，提供參考。佛教傳說，佛祖講經說法時，感動了六欲諸天神，紛紛撒下各色的香花，以表讚歎。在《心地觀經．卷一．序品偈》即有記載：「六欲諸天來供養，天華亂墜遍虛空。」另外，在宋朝張敦頤的《六朝事跡編類．卷上．樓臺門第四．雨花臺》及呂祖謙的《詩律武庫．卷一○．釋學門．講經天花墜》記載一個故事：在南北朝梁武帝時，有位雲光法師，道行高妙，講經感動了上天，各色香花紛紛落下。後來這個故事被濃縮成「天華亂墜」，用來形容說話動聽。後世多作「天花亂墜」，改「華」為「花」，也用來形容浮華不實的言詞。
|
|
浮華世界
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.繁華虛浮的世界。如：「每個人應掌握自己的原則，才不致在浮華世界中迷失了自己。」
|
|
飯囊酒瓮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「酒囊飯袋」之典源，提供參考。 漢．王充《論衡．別通》孔子病，商瞿卜期日中。孔子曰：「取書來，比至日中何事乎？」聖人之好學也，且死不休，念在經書，不以臨死之故，棄忘道藝，其為百世之聖，師法祖脩，蓋不虛矣！自孔子以下，至漢之際，有才能之稱者，非有飽食終日無所用心也，不說五經則讀書傳。書傳文大，難以備之。卜卦占射凶吉，皆文、武之道。昔有商瞿，能占爻卦；末有東方朔、翼少君，能達占射覆。道雖小，亦聖人之術也，曾又不知。人生稟五常1>之性，好道樂學，故辨2>於物。今則不然，飽食快飲，慮深求臥，腹為飯坑，腸為酒囊，是則物也。倮蟲三百，人為之長。「天地之性人為貴」，貴其識知也。今閉闇脂塞，無所好欲...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士