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補靪
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衣物破損後，加以補綴的地方。也作「補丁」、「補釘」。
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體行
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親自實踐。《後漢書．卷四○．班彪傳下》：「體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。」《文選．東方朔．答客難》：「太公體行仁義，七十有二，乃設用於文、武。」
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失馬翁
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此處所列為「塞翁失馬」之典源，提供參考。 《淮南子．人間》近塞上之人，有善術者1>，馬無故亡而入胡2>，人皆弔3>之。其父曰：「此何遽4>不為福乎？」居數月，其馬將5>胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：「此何遽不能為禍乎？」家富良馬，其子好騎，墮而折其髀，人皆弔之。其父曰：「此何遽不為福乎？」居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。 〔注解〕
(1) 善術者：擅長養馬技術的人。
(2) 亡而入胡：逃到北方胡人聚居的地方。亡，音ㄨㄤˊ，逃跑。
(3) 弔：慰問。
(4) 何遽：如何。
(5) 將：帶領。
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逋租
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拖欠租稅。《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「初，光武為舂陵侯家訟逋租於尤，尤見而奇之。」《宋書．卷五．文帝本紀》：「元嘉元年秋八月丁酉，大赦天下，改景平二年為元嘉年。文武賜位二等，逋租宿債勿復收。」
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奧林匹克委員會
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西元一八八三年，法國教育學家古柏丁(Pierre de Coubertin）主張重振奧林匹克運動會，各國響應，於一八九四年在巴黎成立委員會。目前分為國際奧林匹克委員會及國家奧林匹克委員會二種。縮稱為「奧會」。也稱為「國際奧林匹克委員會」、「國際奧會」。
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洞曉
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深切知曉。《宋史．卷二八三．丁謂傳》：「善談笑，尤喜為詩，至於圖畫、博奕、音律，無不洞曉。」
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內艱
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舊時指母喪。唐．楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉：「君年十一丁內艱，朋友相哀。」《新五代史．卷五四．雜傳．李琪傳》：「其兄珽，唐末舉進士及第，為監察御史。丁內艱，貧無以葬，乞食而後葬。」也作「內憂」。
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博山香爐
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古代焚香所用的熏爐。上有蓋，下有底座，蓋上雕鏤成山巒形，山上還雕出人物和動物，似傳說中的海上仙山博山。有銅製、陶瓷製，一般製作都十分精緻。《西京雜記》卷一：「長安巧匠丁緩者……又作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然運動。」宋．呂大臨《考古圖》卷一○：「博山香爐，象海中博山，下有槃貯湯，使潤氣蒸香，以象海之回環。」
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民壯
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1.民間臨時召募的壯丁。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「張千、李萬一條鐵鏈鎖著，四名民壯，輪番監押。」
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燃糠照薪
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比喻艱苦勤奮，力學不倦。「燃」文獻異文作「然」。《太平廣記．卷一七五．李琪》：「明年丁母憂，因流寓青、齊間，然糠照薪，俾夜作晝，覽書數千卷。」也作「燃糠自照」。
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貓頭鷹博士