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通知     
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2.通曉。唐.白居易〈揚孝直除滑州長史制〉:「專習武經,通知吏事。」《文明小史》第三四回:「濟南府裡有些從前大書院出來的人,覺得自家學問甚,通知時務。」
洞簫     
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樂器名,吹管樂器:(1)竹製,直吹。正面五孔,背面一孔。為獨奏樂器,亦常用於傳統絲竹樂合奏或古琴合奏中。(2)特指海南島黎族的吹奏樂器。以一根無節長竹管製成,有二吹孔,四個按音孔,前三後一,音色沉且柔和,音量較小。
    
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2.宮門。唐.李商隱〈哭劉蕡〉詩:「上帝宮閉九閽,巫咸不下問銜冤。」
方苞     
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數過,「始信其中多可傳之作,如《讀大誥》、《讀王風》、《讀周官》、《讀儀禮》、《讀經解》五首,簡明宏,必傳之文,非望溪不能作也」。4.姚鼐推崇方苞:「望溪先生之古文,為我朝文章之冠」。5.陳宏謀云:「望溪經說,不惟經義開明,可以蕩滌人心之邪穢,維持禮俗。」。《資料取自於網路》
通曉     
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2.明白了解。唐.韓愈〈答陳商書〉:「辱惠書,語高而旨,三四讀尚不能通曉。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「為人聰俊,廣覽詩書,九經三史,無不通曉。」
飽足     
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充分滿足。晉.杜預〈春秋左氏傳序〉唐.孔穎達.正義:「飽足學者之好,使自奔趨其致。」
偵查     
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檢察官為了解犯罪事實,對犯罪嫌疑人及證據,進行不公開的搜集、考查,以便決定是否提起公訴。[例]檢察官入偵查後,發現這件案子另有內情。
悲劇     
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悲劇 悲劇悲劇是最古老也是最常見的一種戲劇題材。悲劇是包括死,痛苦等,悲劇是主要與一個意味長的結尾的哀傷和哀痛戲曲或文學的類型。悲劇呈現真正嚴肅的戲劇行動,並且始終維持一種足以烘托出該劇嚴肅意旨的氛圍,它提出有關人類生存的意義、人類的道德性、人類的社會及心理關係等嚴肅問題。悲劇呈現衝突的本質,即歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現。中國的戲曲中,也有一些能與世界悲劇經典比肩的經典作品,如《竇娥冤》、《梁山伯與祝英台》、《紅樓夢》等。
墨子     
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實性。他曾以有人"嘗見鬼神之物,聞鬼神之聲"為理由,得出"鬼神之有"的結論。  墨子的世界觀中存在著刻的內在矛盾。一方面他強調"非命"、"尚力",認為決定人們不同遭遇的不是"命",而是"力"。他指出,"賴其力而生,不賴其力則不生",充分肯定"人力"在社會生活與改造自然過程中的作用,另一方面,墨子又肯定"天志"和"鬼"的作用。他把"天"說成是有意志的人格神,宣揚"順天意者","必得賞";"反天意者","必得罰"。他認為"兼相愛,交相利"就是"順天意","別相惡,交相賊"就是"反天意"。他又認為,鬼神能"賞賢而罰暴"。他把...
同衾共枕     
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同一被、共一枕而眠。形容交情厚。如:「他們倆從小同衾共枕,與家人無異。」《太平廣記.卷三八九.潘章》:「潘章少有美容儀,時人競慕之。楚國王仲先,聞其美名,故來求為友。章許之,因願同學,一見相愛,情若夫婦,便同衾共枕,交好無已。」後多指夫婦同眠。《初刻拍案驚奇》卷九:「劉氏子大笑道:『此乃吾妻也!我今夜還要與他同衾共枕,怎麼捨得負了出去?』」
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