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賣劍買牛
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漢宣帝時，渤海因饑荒，居民多帶持刀劍為盜，龔遂為太守後，勸民捨棄刀劍，改業歸農。見《漢書．卷八九．循吏傳．龔遂傳》。後比喻捨棄剽掠而改行務農。宋．陸游〈答吳提宮啟〉：「賣劍買牛，念即歸於農畝，乘車載笠，尚永記於交盟。」也作「買牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買牛」、「賣劍渤海」。
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不擬
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不料、料想不到。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第八出》：「半月前有媒婆來曾說親，不擬三言兩句便說成，就選今朝好日子，便取將歸來。」《七國春秋平話》卷上：「借兵欲救燕王難，不擬今朝刀下亡！」
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唐菖蒲
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唐菖蒲目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 花2.4 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Gladiolus x hybridus Hort. ex Morr.英文名：Gladiolus、Sword Lily別名：劍蘭、菖蒲、菖蒲花、荷蘭菖蒲、菖蘭、搜山黃、穀穗花、關刀花、十樣錦、十三太保、洋玉簪、福蘭、流星花、八百錘、八錘打、千錘打、銅錘、搜山黃、標桿花、荸薺蓮等植物分類：鳶尾科(Iridaceae)菖蒲屬(Gladiolus)（註1）園藝分類：多年生球根植物原產地：南非好望角一帶花色：紅色、黃色、...
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鮮血
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鮮紅的血。如：「鮮血淋漓」。《三國演義》第三一回：「眾人急救，紹口吐鮮血不止。」《紅樓夢》第八二回：「就拿著一把小刀子往胸口上一劃，只見鮮血直流。」
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帶牛佩犢
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漢宣帝時，渤海歲饑，民多淪為盜匪，龔遂受命為守，教民賣刀買犢，賣劍買牛，改業歸農。典出《漢書．卷八九．龔遂傳》。比喻棄武務農。如：「古代太平盛世時，英雄無用武之地，人民往往帶牛佩犢，棄甲歸田。」
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瓦歷斯‧諾幹
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，這似乎是瓦歷斯青少年時代就一直存在的召喚。 著有《永遠的部落》（散文， 1990 ，晨星）、《蕃刀出鞘》 ( 雜文， 1992 ，稻鄉 ) 、《荒野的呼喚》 ( 報導文學， 1992 ，晨星 ) 、《泰雅‧孩子‧台灣心》 ( 詩集， 1993 ，台灣原住民人文研究中心 ) 、《想念族人》 ( 詩集， 1994 ，晨星 ) 、《山是一所學校》 ( 詩集， 1994 ，台中縣立文化中心 ) 、《戴墨鏡的飛鼠》 ( 散文， 1997 ，晨星 ) 、《蕃人之眼》 ( 散文， 1999 ，晨星 ) 、《伊能再踏查》 ( 詩集，...
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白刃
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雪亮的利刃。亦泛指刀劍。《禮記．中庸》：「白刃可蹈也，中庸不可能也。」《史記．卷一二七．褚少孫補日者列傳》：「以官為威，以法為機，求利逆暴：譬無異於操白刃劫人者也。」
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剞
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參見「剞劂」條。
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皮肉
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皮膚與肌肉。如：「車禍傷患皮肉綻裂，慘不忍睹。」《三國演義》第六八回：「皮肉肌膚，如同刀剜，盤根遍體。」
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發展式的五段教學法
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前的情緒。 二、材料的特質及安全性介紹小班的孩子還沒有能力做造型，可以給他鐵鎚去敲打、用切蛋糕的塑膠刀去切泥塊、用筷子去戳洞洞，目的是要讓孩子從執行中對自己感到「滿意」並得到「愉快的工作經驗」；中班的孩子已有做造型的能力，就盡量讓他嘗試用手去捏他所要的樣子；到大班就要求他做出有立體感、能站起來的東西，我們要和他談力和支撐及品質的觀念。 三、孩子自由地創作知道材料的特質性以後，他開始試著完成自己。在孩子創自過程中，大人其實不必急著去教他太多技巧，只要他敢動手畫，就是在執行他自己，等到老師和孩子建立起關係，彼此更加熟悉時，再...
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貓頭鷹博士