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腹便便     
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此處所列為「大腹便便」之典故說明,提供參考。漢代邊韶,字孝先,陳留浚儀人。頭腦靈活敏捷,口才流利,以擅長文學出名,收過不少學生。有一回,大白天他躺在床上閉目養神,門下弟子看到了,就在地裡嘲笑他肚子大,懶得讀書,只想睡覺。結果被他聽到了,立刻回答說:「肚子大是因為飽讀書籍,裝滿了五經。即使在睡覺時,想的也是經書上的學問。當學生的連老師都可以嘲笑,這是典出何處啊?」這番話使得嘲笑他的那些弟子,心裡感到羞愧。後來「大腹便便」這個成語就從這裡演變而出,用於表示大肚子顯得肥胖而凸出的樣子。
悖理違情     
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理法,不合常情。如:「這種悖理違情的事,你也做得出來!」
洞如觀火     
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此處所列為「洞若觀火」之典故說明,提供參考。盤庚是成湯的十世孫,商朝的十七代君主。《尚書.盤庚》是盤庚為了遷都所作告諭臣民之書,共分三篇。上篇是盤庚對邦伯、執事等貴冑大臣的訓誡之詞,主要說明遷都是上天的旨意,任何阻礙遷都的行為都是違天意的;中篇則是對平民的訓詞,口氣嚴厲,語帶威脅,要人民共同支持遷都之舉,否則就會被處死;下篇則是遷都後,盤庚告誡百官諸侯之言,希望他們能夠把恩德廣施於民。在上篇裡頭,盤庚警告專權弄政的貴族大臣:「不是我荒廢了先王的美德,而是你們的行為讓先王的美德隱晦,不畏懼我這個君王。對於你們的計謀私心,我就像看著火光一樣地清楚,只是因為我拙於謀劃,才會讓你們犯下這樣的過失。如...
名不虛立     
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俠傳.序》,內容則是表述自漢朝建立以來,有不少知名的俠義之士,像朱家、田仲、王公等人,他們雖然經常違法律的規範,但因為廉節、有義氣,又懂得謙讓,因而贏得世人的稱頌,絕非空有其名,所以值得為他們立傳。文中也用了「名不虛立」之語。後來「名不虛傳」這句成語就從這裡演變而出,指名聲與實際相符,而非徒有虛名。
鵬鯤     
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鵬鳥與鯤魚。語本《莊子.逍遙遊》:「北冥有魚,其名為鯤,鯤之大不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬,鵬之不知其幾千里也。」比喻最大的東西或英雄豪傑。唐.李白〈贈宣城趙太守悅〉詩:「溟海不振蕩,何由縱鵬鯤。」
凳子     
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沒有靠供人坐的家具。《儒林外史》第二回:「那王舉人也不謙讓,從人擺了一條凳子,就在上首坐了。」
泰雅族     
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齒的習俗。(註三P.182-198)(註四P.048) 服飾泰雅族的衣服大致可以分為七類,包括筒袖、心、方布、胸兜、綁腿、裙布、披風。男女服裝剪裁各有不同,男子戴帽子,女人纏頭巾,綁腿也是只有女人才使用的。泰雅族精於編織,他們以水平帶織布機織布,材料以草麻為主,後來才自漢人取得棉線。泰雅族所之入之色線多屬紅、黑、藍三色,且多採幾何圖案,以紋樣粗大為特色,紋樣包括條紋、曲折紋、方格紋、三角紋及特殊的菱形紋。(註一P.79)(註三P.120-121...
白鼻心     
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動物名。靈貓科。形似家貓而大,尾粗長,體為棕褐色或灰黑色。因自鼻端至頭後及兩眼上下各有一條白紋,故稱為「白鼻心」。居住森林地,晝伏夜出。食性廣泛,屬小食肉獸,植物亦吃。分布於西藏、華南、臺灣、印度南部、馬來、印尼等地。也稱為「果子狸」、「花面狸」、「玉面貍」。
不知死活     
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2.不知利害,冒昧行事。《水滸傳》第六七回:「無才關勝,反狂夫,上負朝廷之恩,下辱祖宗名目,不知死活,引軍到來,有何禮說?」《文明小史》第二七回:「我只你這個兒子,如今不知死活,鬧了事,又到東洋去,忍心掉下我嗎?」
飛黃騰踏     
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十漸乖張,清溝映汙渠。三十骨骼成1>,乃一龍一豬。飛黃2>騰踏3>去,不能顧蟾蜍4>。一為馬前卒,鞭生蟲蛆。一為公與相,潭潭府中居。問之何因爾,學與不學歟。金璧雖重寶,費用難貯儲。學問藏之身,身在則有餘。君子與小人,不繫父母且。不見公與相,起身自犁鉏。不見三公後,寒飢出無驢。文章豈不貴,經訓乃菑畬。潢潦無根源,朝滿夕已除。人不通古今,馬牛而襟裾。行身陷不義,況望多名譽。時秋積雨霽,新涼入郊墟。燈火稍可親,簡編可卷舒。豈不旦夕念,為爾惜居諸。恩義有相奪,作詩勸躊躇。 〔注解〕 (1) 骨骼成:指長大成人,能自立於社會,並有所成就。 (2) 飛黃:傳說中的神馬。 (3) 騰踏:飛行絕跡。形...
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