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鐵絲網     
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1.用鐵絲編成的網狀物。《文明小史》第五二回:「虧的窗外面有鐵絲網,要不然,連你的人捲了去了!」
報社     
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編輯、發行報紙的機構。[例]報社記者隨時要外出採訪新聞。
風火     
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意外的危險、麻煩。《醒世姻緣傳》第九九回:「又勒取了監生的風火甘結,如狄希陳沿途有了盜賊水火,要監生承管。」
鐲子     
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2.手銬。《金瓶梅》第六九回:「那起人正在那裡飲酒喧鬧,被公人進去,不由分說,拿了,帶上鐲子。」
逗攏     
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對準接近。如:「才剛要逗攏,他這麼一動,全白費心力了。」
貝葉     
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貝多樹的樹葉。古代印度人將佛經書寫於上。《說一切有部毘奈耶》卷四八:「樺皮、貝葉、筆、墨、燈明,此要所須,便宜多進入。」《紅樓夢》第一七、一八回:「因聽見長安中有觀音遺跡並貝葉遺文,去歲隨了師父上來,現在西門外牟尼菴住著。」
摩頂至足     
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此處所列為「摩頂放踵」之典故說明,提供參考。春秋戰國時期是個百家爭鳴的時代,許多思想家提出自己的學說主張,以期能對治理國政有所幫助。而戰國時候,楊朱的貴己學說和墨子的兼愛學說恰巧形成強烈的對比,在《孟子》書中就很清楚扼要地指出了兩人思想的差別。孟子說:「楊子主張為我,一切是站在自己的立場打算,即使是拔出一根毫毛那樣微小的東西而對天下有利,也不肯做。然而墨子的兼愛主張,卻是一種平等之愛,縱使是磨禿了頭頂,走破了腳後跟,只要是有利於天下的事,他便會奮不顧身地去做。」後來《孟子》原文中的「摩頂放踵」,就用來比喻捨己救世,不辭勞苦。
屠狗     
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殺狗。引申為操持卑賤的職業。《史記.卷九五.樊噲傳》:「舞陽侯樊噲者,沛人也。以屠狗為事,與高祖俱隱。」唐.張說〈古羽林大將軍王公神道碑奉勅撰〉:「王侯無種狗起於將軍;戰伐有功,爛羊超於尉。」
鐵窗     
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1.裝有鐵柵欄的窗戶。如:「臺北市幾乎每戶人家裝有鐵門鐵窗。」
風移俗改     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
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