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奉事
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服侍、伺候。引申為嫁給。唐．李公佐《南柯太守傳》：「前奉賢尊命，不棄小國，許令次女瑤芳，奉事君子。」
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天師
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2.東漢張道陵傳五斗米教，其門徒尊稱為「天師」。其後世子孫受元世祖之封，世代以天師為名號，世稱「張天師」。
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奶嬤嬤
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對奶媽的尊稱。《紅樓夢》第三回：「不一時，只見三個奶嬤嬤並五六個丫鬟，簇擁著三個姊妹來了。」
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通禮
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1.通行的禮節。《漢書．卷二五．郊祀志下》：「蓋聞天子尊事天地，修祀山川，古今通禮也。」
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襒席
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用衣服拂拭坐席，表示尊敬。《史記．卷七四．孟子荀卿列傳．孟軻》：「是以騶子重於齊。適梁，惠王郊迎，執賓主之禮。適趙，平原君側行襒席。」司馬貞索隱引《三蒼訓詁》：「襒，拂也。謂側而行，以衣襒席為敬，不敢正坐當賓主之禮也。」
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茅山道士
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相傳漢景帝時茅盈及其弟固、衷三人隱於江蘇省句容縣東南的茅山，後得道。南朝梁陶弘景亦隱居於此，開道教茅山派。入唐後茅山道派為道教主流，凡茅山道士頗受貴族、名流尊重。至明、清茅山道士遂成為道士的泛稱。
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糖食
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用甜言蜜語奉承討好他人。元．李文蔚《燕青博魚》第二折：「他糖食我，說我是南海南觀音第一尊。」
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大邊
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1.位置較尊的一邊。我國傳統習慣以左邊為大。《儒林外史》第五回：「兩位舅爺叫丫鬟在房裡請出兩位舅奶奶來，夫妻四個，齊鋪鋪請妹夫、妹妹轉在大邊，磕下頭去，以敘姊妹之禮。」
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甜檸檬心理
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心理學上指個人藉著某些冠冕堂皇的理由，且為社會所接受的方式，來解釋自己的行為或行為的後果，以維護其自尊或減低焦慮。如果自己忙碌了半天，只獲得檸檬，就認為檸檬是甜的，以減少內心的失望和痛苦，稱為「甜檸檬心理」。
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天下文宗
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尊稱天下公認的文章大家。《舊唐書．卷一九○．文苑傳中．陳子昂傳》：「初為感遇詩三十首，京兆司功王適見而驚曰：『此子必為天下文宗矣！』」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士