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一個頻率範圍。具有確定的上下限。例如廣播電臺及電視的電波,各有其一定的波段,不致互相干擾。
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但求如願
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只求能如自己所願。廬陵商人歐明,每經彭澤湖,則投舟中所有於湖以為禮。經過數年,湖神青洪君感念其多禮,而問其所需,歐明只求青洪君一婢女如願。歐明得如願後,數年大富。見晉.干寶《搜神記.卷四》。
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塔吉克族
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中國少數民族之一。語言屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支,多兼維吾爾語、柯爾克孜語,使用維吾爾文。以畜牧為生,兼營農業。家庭一般為三代同堂,以男性為家長。行一夫一妻制,流行早婚,也流行堂、表聯姻。信仰回教。
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攀今比昔
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拿今人和歷史上的古人相比。明.湯顯祖《南柯記》第三一齣:「你攀今比昔,那樊將軍他殢酒把鴻門碎,關大王面赤非干醉,比周瑜飲醇醪量難及。」
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天字號
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第一號或最重大的。參見「天字第一號」條。《儒林外史》第三回:「話說周進在省城要看貢院,金有餘見他真切,只得用幾個小錢同他去看。不想才到天字號,就撞死在地下。」《二刻拍案驚奇》卷一五:「天字號一場官司,今沒一些干涉,竟自平靜了。」
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部分法
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將學習材料分為若干段落,逐段進行學習的方法。
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岧岧
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高貌。漢.張衡〈西京賦〉:「干雲霧而上達,狀亭亭以岧岧。」南朝梁.庾信〈奉和同泰寺浮圖〉:「岧岧凌太淸,照殿比東京。」
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撲漉
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擬聲詞。形容鳥拍翅的聲音。元.歐陽玄〈逢江易藝芳干賦芳洲〉詩:「王孫鬥草歸來晚,撲漉鴛鴦帶水飛。」也作「撲鹿」。
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大國沙文主義
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較強大的國家,視本國的榮耀與利益為最高,輕視弱小國家,不尊重這些國家的獨立、主權,以及領土的完整,干涉其內政與外交,稱為「大國沙文主義」。
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太平經
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道教早期典籍。內容包括天地、五行、陰陽、干支等,以宣揚道教為主,是研究道教和東漢末社會的重要資料。主旨是說人行事須順應五行之理,不可逆天而行。張角曾據以組織太平道,作為發動黃巾之亂的思想根據。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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